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  • 现量观的变迁

    写作鹿爱)  新因明现量说  陈那论师在《因明正理门论》中说:  现量除分别 余所说因生  此中“现量除分别”者,谓若有智於色等境,远离一切种类、名言、假立、无异、诸门分别[29]。  意思就是说,...0532上栏。   [28]大正藏第31册页0772上栏。   [29]大正藏第32册页0003中栏。   [30]同上。   [31]大正藏第32册页0012中栏。   [32]见《异部宗轮论述记·...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法称因明的逻辑体系

    即非恒相属为自性故。”[29]原文较为简略,不易理解,括号中的文字为李润生先生所加。  法上解释说:“所谓‘自性恒相属’者,是(‘因’与‘所立义’的)自性,是具有依存关系的。‘自性相属’就是自性依存...2页。  [27] 法称:“正理滴论”,第1~2页。  [28] 转引自李润生:《正理滴论解义》,第79页。  [29] 李润生:《正理滴论解义》第89页。  [30] 转引自李润生:《正理滴论解义》...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133838831.html
  • 论法称因明的逻辑体系

    自性故。”[29]原文较为简略,不易理解,括号中的文字为李润生先生所加。  法上解释说:“所谓‘自性恒相属’者,是(‘因’与‘所立义’的)自性,是具有依存关系的。‘自性相属’就是自性依存关系。”意思是,...转引自李润生:《正理滴论解义》,第79页。  [29] 李润生:《正理滴论解义》第89页。  [30] 转引自李润生:《正理滴论解义》,第91页。  [31] 李润生:《正理滴论解义》,第389~390...

    郑伟宏

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  • 欧阳竟无的如来藏思想

    ,他说真如为无二所显,为有为法生灭缘起之所依,为法性、法界、涅槃、如来藏等。又说:  《起信》无漏无种,真如自能离染成净,乃合正智真如为一,失体亦复失用也。(29)  意为,正智作为真能对治而转起时,...p.365。  (27)同上。   (28) 同上,p.39。  (29) 同上,p.43。  (30) 同上,p.163。  (31) 同上,p.349。  (32) 同上,p.197。  (33)...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582138886.html
  • 澫益法師儒佛會通思想之研究——以《學庸直指》為例

    本性的修行工夫,成為重要課題。澫益法師在《中庸直指》中說:「可見一部《中庸》,只重修道之教也」[28]「一部《中庸》皆是約生滅門,反妄歸真。」[29]在《大學直指》以「性修旨趣」與「妙修次第」為科判[...

    周玟觀

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582738892.html
  • 煮雲法師的佛教經驗與佛教事業

    國佛教會報告,[29]  中國佛教會派白聖法師出面到大仙寺交涉,改用中國佛教會的名義辦理傳戒,並改戒期為兩個星期。中國佛教會從此掌握臺灣佛教傳戒的主導權達數十年之久。因為是如此重大的轉變,也是大陸僧侶...

    丁敏

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  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    一派的有部学者。安惠的《实义疏》就是用来驳斥正理师以挽救世亲之《俱舍论》的。其汉文本早已失传,仅在敦煌发现有5卷残本,现已收入《大正藏》第29册,依其内容,当为节译本。最近发现的北图女40号等为第3卷...

    杨富学

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  • 中国佛教的宇宙结构论

    ”〔29〕又说,“大千世界为一佛刹,如是娑婆之外,太虚空中,复有十方大千诸佛刹土。 ”〔30〕这是说若以娑婆世界教主释迦牟尼佛刹位居为中心的话,则其东、西、南、北、...人中富贵贫贱之别,被认为是中下等善根不同所致。 〔28〕《法界安立图》卷四,《续藏经》第一辑第二编乙第23套第5册第476页。 〔29〕《法界安立图》卷五,《续藏经》第一辑第二编乙第23套第5册第...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 大慧宗杲看话禅的疑与信

    半信半疑,半进半退,决定难入。(注28)  其实未悟道者,是半信半疑的,且会以少为多,听说他人真实证得,反而会心生疑斥,大慧常除引用《华严经》:“信为道元功德母,长养一切诸善法”为大众普说外,(注29)...辑第四册,印卍字藏),页1515;并参见《大慧普觉禅师语录》,页878c。  注27:《大慧普觉禅师普说》,页1364。  注28:《大慧普觉禅师普说》,页1371。  注29:引自〈净达道人请普说〉...

    蒋义斌

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  • 与时轮法修持仪规有关的问题

    圆缺周期为1个月,1年12个月。根据月的圆缺周期算有时是29天,有时是30天(农历),这样算下来,1年一般是371天稍过一些。实际上现在按360天算时就多几天,这多的几天三年两头用闰月来处理。1天日行...

    多识·洛桑图丹琼排

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