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  • 佛经的文学原型意义

     〔9〕汉文《贤愚经》并无梵本, 它由昙学等八位僧人将在于阗无遮大会上听到的故事整理汇编而成,时间是公元五世纪。参阅方广@②《佛经典籍百问》,今日中国出版社,1989年,第29—30页。三者中《根本...

    侯传文

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  • 敦煌本《珠英集》残卷所见刘知几佚诗三首笺证

    写本的抄录年代断定为后梁时期(907-923年),第15行题有“《珠英集》第五”。此部分起第3叶,终第7叶,共128行,每行24-29字,抄录7位诗人的36首诗作,其中15首未见诸《全唐诗》。刘知几诗...

    余欣

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  • 佛教年表(四)

    在锡兰(今斯里兰卡)首都科伦坡召开第一次会议。会议由马拉拉色克拉主持,共有29个国家和地区的代表参加。  巨赞法师发起《现代佛学》社,自任主编,九月开始刊行。  甘孜县白利喇嘛寺活佛格达被英国人杀害。...

    虚云

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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究(一)

    』中所說的理由,完全一樣。而對於上引第三首偈頌,青目的註釋是: 「燈生時名半生半未生,燈體未成就,云何能破闇 ?又燈不能及闇,如人得賊乃名為破。」[29]這個註釋,對於什麼叫做「及闇」(到闇),仍然沒...

    杨惠南

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  • 從宗教與文化背景論寺院經濟與僧尼私有財產在華發展的原因

    於是或囑沙彌耕作[27] ,或命寺中男女奴下種[28] ,或將田地租給佃農而按率分取收獲[29],或雇傭工代耕[30]。由於僧尼既然免繳租稅,而寺院田地亦享此豁免[31],因此寺院可以獨享其田地的收獲...供役,於是下開古代中國寺院蓄養寺奴的張本。   [29] 參 D.C. Twitchette 教授文頁一四○。 Jacques Gernet 教授書頁一○一 ── 一○四。 道端良秀氏唐佛教史頁四八六...

    曹仕邦

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  • 寻觅释尊的真意——吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    因缘,佛大沙门说。”[28]而有部的《毗奈耶出家事》卷二则译为:“诸法从缘起,如来说是因;彼法因缘尽,是大沙门说。”[29]缘起说的意义在于说明一切因条件而生的诸法事相,必以条件的消失而归于灭。缘起说是...选集》第三卷1341页  [28]《初分说经》卷下,引之《大正藏》第十四卷768页  [29]《毗奈耶出家事》卷二,引之《大正藏》第二十三卷1027页  [30]《吕澂佛学论著选集》第三卷1343页 ...

    金易明

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  • 噶举派概要

    风心本元身,而证佛的报化身。幻身有多种,这里指的不是一般所说幻化不实之身躯为幻身,而是隐秘讲述的最微细风心之幻身。  隐秘之幻身修法,是先用《三远离》(29)和缘《金刚诵》(30)强迫出现临终时的死有...一切空的四种境界。  (28)现空无别:"现"指外境。现空,虽现而空、境空双融二无分别。  (29)三远离:此为无上瑜伽圆满次第中之修法。1、用金刚诵成语远离,2.缘心为境起心远离;3.依自我加持起...

    不详

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  • 「空」否定了什麽?─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    为何所遮?汝所遮 则空;法空而有遮,如是汝诤失。」 (29) 龙树的意思是: 如果正理学派否定了「空」,而却又认为被否定的「空」是 不存在的,那麽,正理学派以为「否定」(遮)是不空的主 张,就不成立了...Dialectical Method of `Nagarjuna` ( `Vigrahavyavartani` ),p.40. Back29 引见《大正藏》卷 32,页 15 上。 Back30 有关龙树的这...

    杨惠南

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  • 现代中国佛学研究的方法论反省

    ,词旨务笃实温厚,虽不肯枉自己意见,同时仍尊重别人意见;有盛气凌轹,或支离牵涉或影射讥笑者,认为不德。九、喜专治一业,为‘窄而深’的研究。十、文体贵朴实简洁,最忌“言有枝叶”。[29]   此虽为论...,实在普遍得很。”  [28] 熊十力:《佛家名相通释》,第5页,北京:中国大百科全书出版社1985年版。  [29] 梁启超:《清代学术概论》,《梁启超史学论着三种》,第222-223页,香港:三联...

    冯焕珍

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  • 圣严法师:大乘止观法门之研究(一)

    舍一切诸有欲求,行十波罗蜜,摄八万四千法门,修菩提行,名为菩萨。」   (28)论云:「平等真法界,佛不度众生。」   (A)《大正》四六.六四九页上。   (B)典据未详。   (29)经云...

    圣严法师

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