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  • 佛灭后至阿育王时的若干历史问题

    241-24 2 乌达耶巴达伽(郁陀耶跋陀罗)Udayabhaddaka 16 625-40 3 阿兔楼陀伽、曼达;Anuruddhaka,Munda(二王合) 8 3841-48...。   北传、据《阿育王传》 传、据《善见律》 据《大史》第四章载在位年数 1 阿阇世 阿阇世 32 2 优陀那跋陀罗 郁陀耶跋陀罗 16 3 文荼...

    传 印

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  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    可见,适应建立在批判的基础上。人类及生存环境所有的苦难和罪恶,皆源于人心中的贪欲和愚痴。因此,社会批判进入更为根源性的对人性的批判。从人自身的改造出发,开展佛教改造社会、改造环境的实践。[16]  ...16] 在《访昭慧法师谈“人间佛教”面面观》中,昭慧法师认为要把握以下重点,才能正确开展人间佛教:   一、走入人间,普遍关怀,特别重视扶济弱者。   二、落实救度意义的菩萨...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945915.html
  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(2)

    表列如下:  色?─────→无我《S.22,17(五阴);S.35,181(六根);S.35,184经(六境)》  色?───→苦→无我《S.22,16(五阴);S.35,180(六根);S.35,...哲学的√宗教的分别的我所见。  §10-0-3 无我、无我所;非我、非我所  《杂.1102 经(大.2-290上)=S.4,16经7节 (S i.p.112)》“色、受、想、行、识非我及我所 (`...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045917.html
  • 张商英护法的历史意义(1)

    ,礼义废,后二百余年而佛至乎中国。尤是 言之,佛所以为吾患者,乘其阙废之时而来,此其受患之本也 。(注16)欧阳修坚信佛法为中国患千余岁,世之卓然不惑而有力者莫不欲去之,但是因为...担任宰相,以主持短期的政治改革而名重一时。唯─────(注16)《欧阳修文集》(台北︰河洛图书出版社影印本)卷 1《居士集》, 页125〈本论〉。(注17)同上注。(注18)《欧阳修全集》卷6...

    黄启江

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  • 《大毗婆沙论》佛陀论之探讨(1)

    大乘佛法之中也有此相对的看法,[16]然而对于“菩萨”各种修习成佛果的大劫(时间)量要如何来划分,在《大毗婆沙论》中就有著许许多多的说法是有关于一大劫长短的量为何?来加以说明之。  问:此劫阿僧企耶量云...紫磨 16 15 常光一尋相 未說   16 皮膚細滑相 大人肌皮軟細塵水不著 10 17 七處充滿相 大人身七...

    釋慈旭

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  • 《大毘婆沙論》佛陀論之探討(2)

    奋迅王问经》 元魏 瞿昙般若流支译 同上  5.大正藏16册   《佛说宝雨经》 唐 达磨流支 同上  6.大正藏25册   《大智度论》 后秦 鸠摩罗什 同上  7.大正藏26册   《发智论》 唐 ...河村孝照  《有部の佛陀论》 山喜房佛书林刊 昭和50年11月30 第二刷  16.褔原亮严(监修) 《梵本藏汉英和译合壁 阿毗达磨俱舍论本颂の研究》 永田文昌堂 1977年4月15日 二刷  17....

    釋慈旭

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  • 大乘起信论的心性论

    成染净。”(16) 法藏论真如心的最大特点,在于他不但消极地将真如心 视为兼含真妄,更积极地强调正因为真如心的净性,才能起 染起净。如此的说法,...藏》卷12,页222中。 19.同上。 20.《大正藏》卷16,页519中。 240页 藏。”(...

    释恒清

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  • 我空、法空之初探

    》卷16“405经”(大正二?一O八下)佛陀说偈言:“一毛为百分,射一分甚难;观一一苦蕴非我难亦然。”佛陀在此明白地说出观一一蕴无我甚难;亦是指示当观察一一蕴非我。佛陀第一次开示《无我相经》时,即明此...广大行,普愿救济一切有情众;故其观慧不能如声闻人一样,为急求解脱而局限于一己之身;而必须遍一切法转,以一切法为观境。因此,在见实相的空慧上,即表现出量的差别。[16] 所以,悲心切的菩萨,从性空的见地,...

    释海实

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  • 慧能禅宗思想的三个问题

    恶法化.地狱,思量善法化.天堂,毒害化.畜生,慈悲化.菩萨,智慧化.上界,愚痴化.下方”16;“心量广大,犹如虚空。……世界虚空,能含日月星辰、大地山河、一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在...-----------------------------------------------------------  13 同上。  14 同上书,第32页。  15 同上书,第30页。  16 ...

    刑东风

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  • 从葛洪一生的际遇探讨其入世与出世思想

    考证与论述,[15] 本文兹引用陈飞龙教授一篇考证极为详究的文章:《葛洪年谱》,[16] 作为以下叙述的主要依据,并从葛洪的成长历程、学习历程、为官过程及归隐山林等四方面作介绍。[17]  葛洪的成长...。  [14] 详析参见胡孚琛著《魏晋神仙道教──抱朴子内篇研究》,页46~47。  [15] 如注2。  [16] 陈飞龙著〈葛洪年谱〉,台北:《国立政治大学学报》,第41期...

    彭慧娴

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