-
为：生病时，施衣时，做衣时，旅行时，乘船时，大众会（时），沙门（施）食时，此是这里的适时。 33．辗转（已受邀请食余主）食者，除了适时外，波逸提。这里此适时为：生病时，施衣时，做衣时，此是这里的适时...。 第三 叉腰品 31．「我将恭敬地食用钵食」，应当学。 32．「我将注意钵而食用钵食」，应当学。 33．「我将次第地食用钵食」，应当学。 34．「我将以适当比率的豆羹而食用钵食」，应当学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085054768.html
-
。[33] 知“言”以明迹，“迹”以示理。尽理莫若迹，尽迹莫若言。但因有言迹便生岐义。又言语有尽，义理无穷，言语有所不能概括的事理；形迹事相亦未必能反映存在之全貌，是以在此僧肇亦提出“言有所不言，迹...明象》，页609。 [31] 同注14，王弼注《老子道德经》，页1。 [32] 同注7，王弼注《周易?系辞传上》，页554。 [33] 同驻6，僧肇，《答刘遗民书》，《大正藏》45册，页156中...
张晓芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091054787.html
-
第一世纪的下半段之后便在印度的北部，尤其以马突拉 (Mathura) 为中心的地区展开活动。其学说散布的广度甚至要比有部还大得多。(33)铃木宗忠(34) 与赤沼智善(35) 都认为，增一阿含是大众...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091254789.html
-
相性（ran·gi mtshan n~id kyis grub pah.i n·o bo yod pa）。”〈33〉 这样子，由于承认在世俗中的自相存在，作为月称对手的“自立论证”派（自续派）的“...32 同注20，p.617。 33 《善说藏》，p.210；" legs bshad "，p.420。 34 同注20，p.617。 35 《善说藏》，p.210；" legs bshad "，...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092254802.html
-
俱知三界等的智。毗婆沙师将三世六十六智的缘起观，定义为四智摄，并通有漏、无漏；而第七法住智则只有世俗智摄，唯有漏。[33]接下去就正式讨论第七法住智的内容，由于此段文相当关键，兹将全文节录如下：[34]...舍利弗阿毗昙论》卷11（大正28，606a）。 [31] 《大毗婆沙论》卷110（大正27，572a7-9）。 [32] 《大毗婆沙论》卷110（大正27，571c13-16）。 [33] 《大...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08093554817.html
-
心与法性合，起无量烦恼，寻此烦恼即得法性。……是一念无明心，有烦恼法，有智慧法。烦恼是恶尘、善尘、无记尘。开出法身、般若、解脱。法华云：如是性等，一界十界百千法界究竟皆等”［33］。这里着重阐明了...广佛华严经》卷19，《大正藏》卷10，102a—102b。 ［2］同上，卷10，《大正藏》卷9，465c。 ［3］《妙法莲华经玄义》卷2，《大正藏》卷33，696a。 ［4］《摩诃止观》卷5，《...
利生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103654883.html
-
除了武田氏所列举的诸宗派外，应还有净土宗及临济宗。18 当然随着岁月，在日本的其它佛教宗派，也陆续传入台湾，这从江木生氏的〈内地佛─────────16 《净土宗海外开教????》页32～33。17 ...无依者。又从其开业以来至7月三个月间患者的病名是︰梅毒、么赖利亚（疟疾）、脚气、赤痢、肠胃加答儿33 来看，多属环境卫生恶劣的疾病，这也是布教师欲从事卫生教育的因素。除了上述二项事业之外，佐佐木珍...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130855059.html
-
1975），他在讨论整个人类文明史的发展模式时，曾经指出宗教信仰是文明社会的生机源泉。[32]近代科学的发展向人类提出了一些异常重要的道德问题，但科学本身却不具备解决这些问题的能力。[33] 道德是...
正澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131355066.html
-
华严风格明显的解老模式，使憨山在传统老学范畴中，跳脱了一般注解原典的窠臼，而创造出一种“心”与“境”平等相融的独特思维风格(注33)。 而且，顺著这样的思路，我们又可从而发现，憨山对于会通境界的...于佛性中。因此，可以说无情亦有佛性；只是其佛性属于“法佛性”，而不是“觉佛性”。（该文见 台湾大学文学院佛学研究中心学报第1，P77。） (注33) 如同杨惠南先生〈从“境解脱”到“心解脱”---...
陈松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131755071.html
-
后上谷郡折冲何元辿曾为他造经五条[附注32]。到了天宝十四载“大般若经”已经刻了五百条、一百九十六卷了。 刘济于贞元五年开始刻造大般若经。他派了两个造经官担任监造[附注33]。时代自贞元五年到元和四...卷附记。 (6)见“现代佛学”1957年9月号封三“房山石经拓片”第三。 (7)见“金石萃编”卷33“风峪华严经石刻跋文”。 (8)第八洞419号“大品般若知识品”第五十二题记:“都检校僧惠度、...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135055108.html