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Abhandlungen der Königl. Preuss. Akademie der Wissenschaften, 1908, p. 28﹑29等；UiguricaⅡ, Berlin 1911...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072442716.html
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何时何师之问，有待查考。 [29]《四明教行录》卷四，见《续》100、475c。案：《草庵录》一书，未见所出，惟志磐《佛祖统记》卷第二十二，列有，道因为天台子孙，少时曾往宝云从明智学天台教法，晚年主...生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”[29]《论》通衍三，今证圆观，观所对法，岂有不从因缘生者？今修圆观，必先解知能生因缘，及所生法，皆不思议， 方于此境观空假中。(卷二、406d) ...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105642741.html
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为无生法忍，十地及如来地为寂灭忍。净影慧远《观经义疏》根据此说,判无生法忍为七地以上菩萨所得。见T37、244c。 28 吉藏《观无量寿经义疏》亦判上上品为七地以上菩萨。见T37、244c。 29...，于我法中，斗诤言颂(讼)，白法隐没损减坚固。[28] 中国佛教，对于末法思想的反省，最早表现于北齐.慧思(515-577)《南岳思大禅师立誓愿文》[29]，文中强调末法时代，业重障深，修证不易；...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105942744.html
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”下有题注：“依无著论科判七义句者”一句，说明《金刚经赞》是根据《无著论》中“七义句”而撰的29。按佛教徒重视“传承”这一特点来看，作者是一位很虔诚的佛教徒。所谓“七义句”，如《无著论》说： 七义句... 注释: 29《无著论》中所引《金刚经》是现存六种译本《金刚经》中所没有的，系笈多三藏之别译。与其余六种译本《金刚经》相对照的情况，将另文表述。 30《无著论》，《大正藏》第二十五卷，第757页上...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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家具。至東漢末年，屏風、案（即置物的小桌）、憑几（一種小型的靠具）、床等家具至少在上層社會已廣為流行。[29] 由此可見，從科技的角度來說，漢代的木匠已具有製作椅子的能力。因此，有的學者認為唐宋時代...
柯嘉豪
|佛学论文|因明|五明|
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互補互濟，從歷史動態的穩定結構中興起了再運動的調適與更新的能量，一時的矛盾與衝突或許是無法避免的，但是陣痛後的自我調節，足以證明中國文化與佛教都具有著穩定的生存系統[29]，來自於集體的文化自覺與創造，...
鄭志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113442777.html
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、文体贵朴实简洁，最忌“言有枝叶”。[29] ----------------------------------------------------------------------------...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113842782.html
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干，兽名，与射干同。《翻译名义集》：梵语悉伽罗，此云野干，似狐而小，形色青黄，如狗群行，夜鸣如狼。《广志》云：‘巢于绝岩高木也’。
(29)传灯录，卷二十五，德韶国师。
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铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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目录 前言 1 第一章 认识佛教的伟大 3 第一节 怀疑把我们引向真理 3 第二节 不知佛法无权反对 8 第三节 佛教科学的奥秘 12 第四节 佛教是整个人类的宗教 18 第五节 只有佛法才能满足众生的心愿 22 第六节 信佛不是迷信 25 第七节 佛教徒特别需要学习佛法 29 第二章 对佛教应抱有正确的科学态度 33 第一节 铁证般的历史事实 33 第二节 佛教真实不虚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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摩西也曾这样的传达上帝的意见：“各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们”（出三二·29）！所以单是替天行道，杀坏分子，是不够的，必须恩养忠实的“大群奴仆”（这在西方真传一贯的统治学中，占有重要一页...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
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