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  • 玄奘《八识规矩颂》新译·导言

    我们面前的历史事实是:在中国最终也没有产生出由笛卡尔等人所引发的那种划时代的思想变革,这种变革是在欧洲历史上使近代成为近代的东西,也是使西方主体性哲学在认识论和方法论上得以可能的东西。[29]——这里...成唯识论证义》,载于,《新纂大藏·卍·续藏经》,第五十卷,No. 822,页829。   [25] 对此也可参见吴立民、徐荪铭,《船山佛道思想研究》,长沙:湖南出版社,1992年,第29页:“明后期...

    倪梁康

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  • 佛教禅定实修体系(六)

    的隽语,例如:“你的灵魂别急着去生气,因为怒气停留在愚人的心里”(Ecc1. 7:9);及“不轻易动怒的人是有智慧的;草率莽撞的人提升愚昧”(Prov. 34:29)。   佛虽然有十诫,有耶稣的忠告...

    陈健民

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  • 论更敦群培对中印文化交流的贡献

    没有说。这便是他对任何事情都不在乎的一个例证。”(29)   (二)《入菩萨行论(广本)》的翻译  佛学名著《入菩萨行论(广本)》(Spyod-vjug-chen-mo-cha- tshang,...,1989,1995年德里重印。(29)Le mendiant de l’ Amdo,p.209,Paris,1985.(30)胡继欧:《解读》,载《中国佛教》第三辑,东方出版中心,1996年版;...

    杜永彬

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  • 净海:斯里兰卡佛教史(一)

     第二节  部派佛教的成立与兴衰(一)  当毗多伽摩尼王战胜了陀密罗族后,回到阿耨罗陀复位(公元前29~17)。相传毗多伽摩尼王能战胜敌人复位,是因为得到一位大帝须上座的大力帮助。国王在逃亡期间,他的...

    净海

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  • 净海:斯里兰卡佛教史(二)

    29个国家和地区,共计127人出席,通过组织会章及各国设立分会,总会设于斯国可伦坡,推马拉拉塞奇罗博士(。。。)为主席。其宗旨是促进世界各国佛教徒联谊,交流佛教文化,发扬佛教思想,交换佛教方法,提高...

    净海

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  • 论儒家

    作用。孔子说:"小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。"[28]又说:"《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪。'"[29]这充分表明了孔子对...论语·阳货第十七》  [29] 《论语·为政第二》  [30] 《论语·季氏第十六》  [31] 《孟子·尽心第七》  [32] 《论语·八佾第三》  [33] 《论语·述而第七》  [34] 《论语·...

    恒毓(博士)

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  • 藏传佛教格鲁派

    子山建哲蚌寺,寺内成立七大扎仓【29】,实施宗喀巴教学的改革计划。以后达赖第二、第三、第四辈均在此坐床。五辈达赖在此建立甘丹颇章宫,掌管西藏地方政教大权。 宗师弟子释迦耶协,通称降钦却吉(...,所以又算他是班禅活佛的第四辈。【29】扎仓:僧院或僧学院。【30】鄂钦:名衮噶桑布(1382-1456),萨迦派高僧,1429年建鄂寺,弘传萨迦教 法自成一派,称为鄂派。他是中兴萨迦教派而...

    刘立千

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  • 唐五代禅宗在今山西地区的传播

    1981 年第三次印刷《禅源诸铨集都序》第 29 页。 (6.) 载《大正藏》卷 50 第 843 页。 (7.) 《大正藏》卷 50 第 817 页上。 (8.) 此塔铭由山西佛教文化...

    杨曾文

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  • 藏传佛教噶举派(一)

    俱生智(28)。依最微细的风心本元身,而证佛的报化身。幻身有多种,这里指的不是一般所说幻化不实之身躯为幻身,而是隐秘讲述的最微细风心之幻身。  隐秘之幻身修法,是先用《三远离》(29)和缘《金刚诵》(30...心识停止活动出现四空,即空、极空、大空、一切空的四种境界。  (28)现空无别:"现"指外境。现空,虽现而空、境空双融二无分别。  (29)三远离:此为无上瑜伽圆满次第中之修法。1、用金刚诵成语远离,2...

    刘立千

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  • 王明泉:弟子规简说(一)

    ............... 28   弟子规简说(十四) 衣贵洁 不贵华─勿箕踞 勿摇髀..................... 29   弟子规简说(十五) 缓揭帘 勿有声─邪僻事 绝勿问.....

    王明泉

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