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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1

    . 17 .和尚缘记   1、对已成事实的事情,不必勉强挽留,一颗腐烂的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也会变味。   2、要能忍受落叶秃枝的丑陋,才有重新绿意盎然的时节。   3、虚幻不能产生真实,就像...追求名利之人,如以手掬水,掬得一时,终会流失。   缘按:世间何物不是如此?又有什么能永久的拿在手里吗?所谓无常就是这个道理,一切都在变化,只有接受这个现实才有可能保持如如不动。   5、如果想...

    不详

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  • 《因明入正理论文轨疏》校补(1

    ,或言过、未无,或言三世有,遂使道分九十六种,部析二十不同,并谓握隋侯之珠,冠轮王[1]之宝。然法门不二,岂有殊归?一理若真,诸宗便伪。故欲观形好丑,则鉴以净镜清池;定理正邪必照以因明现比。故《杂心论...似立[谬缘三支,亡陈伪执,危犹累卵,故名似立];三、能破[妙斥宗非,或弹因、喻,威同逐北,故名能破];四、似破[螳螂之臂,欲抗龙[5]车,伪难同之,故名似破]。“及似”二字该上立、破,故有四门。夫立、...

    文 軌 撰

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  • 从有部譬喻师发展到经部譬喻师之思想流变(1

    环境思潮的关系,以及对全体佛教发展的影响等等。[1]涉及的层面非常广泛,而导师掌握制高点鸟瞰,知其所由,识其流变,每每以一、二句话,即一针见血的带出了思想的症结点。可以说,导师透过阿毗达磨论书,记述了从...论者犯了五项过失。其中第一项,即问难有关“成就、不成就”的问题。[5]有部论师以为:若过去、未来非实有,则无有“成就及不成就”。若无成就、不成就,就无修道断烦恼证解脱入涅槃的可能,行者的修行是唐捐其功;...

    释悟殷

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  • 明末禅宗在浙东兴盛之缘由探讨(1

    面错过。咦!几瓣梅花落剡溪,四明山下神风播。 ----瑞白明雪(注1) 单传之道,起伏奠纪,四序推移,... 不能无慈湖,文成之后不能无龙溪,以为学术之盛衰因之,慈湖决象 山之澜, 而先生疏河导源,于文成之学,固多所发明也(注 5 )。 ”故就王阳明的理论发展而言,...

    孙中曾

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  • 明末的诤辩----异议者澄的佛学思想分析(1

    根据德清的《年谱自叙》资料来看,他只提到万历二年(二十九岁)时,在蒲州过冬,因校阅《肇论中吴集解》,而对的“族岚偃岳之旨”,有进一步的突破。(注1)然后,在万历四十四年(七十一岁),从南岳...在《年谱》又提到: “予七十七岁,力提《华严纲要》,草就。大众请说《楞严》 、《圆觉》、《金刚》、《起信》、《肇论》, 诸经论。 ” (注 5 ) 这即是德清直到...

    江灿腾

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  • 论陈垣:《中国佛教史籍概论》(1

    概论(以下简称“概  262页  论”)》开始,依循著这部书对佛家史著的介绍,仕邦才知道读佛书的门径而摸索出自己的研究路线(注1)。不说别的,仕邦的代表作之一的〈中国佛教史传与目录源出律学沙门之探讨(...历代三宝记》,犹之载《唐书》〈经籍志〉而不载《汉志》(注4)及《隋志》(注5)也。其弊盖由于撰释家类提要时,非按目求书,而惟因书著目,故疏漏至此,今特为之补正,冀初学者于此略得读佛教书之门径云尔。中国...

    曹仕邦

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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉(1

    足戒,十九岁而游方,下江湘、陟衡庐,遍参名师,以求 开悟。“首常戴观音之像,而诵其号,日十万声,于是世间 经书章句,不学而能”(注1)。尝至神鼎洪湮禅师处, 自谓 ...禅师常嗔,人未见其笑。…… …予在钱塘,亲见其人”(注5),契嵩或系不苟言笑之人。 契嵩既是文僧,亦是禅僧,曾著原教?孝论倡儒佛一致之说 ,以驳韩愈排佛之论。...

    刘贵杰

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  • 龙树的诠释学理念之哲学省察(1

    之教,更应该超越这些历史的对立与误解,回归到佛法的本质,朝著更宏观的方向来发展。   龙树兴起于西元后二世纪,他的思想乃以“三乘共贯”[1]为宗旨,正好可以破除“...。笔者以为,为了佛教思想发展的整体和谐,对于“小乘”一词的使用,应力求慎重,以避免不必要的误解。[5]   再者,“二乘”之所以被矮化为“...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例(1

    沙门坚守淫戒的一些实例”一文,(注1) 返港 后,又在同一学报发表了“中国僧史所载持午的实践和面对 的难题”一文,(注2) 所论都是中国僧伽如何遵守印度传来 的...坏草木”(注5)据广弘明集(大正藏编号二一○三) 卷十二辩 惑篇所收的锦州振响寺沙门释明□所撰决对傅奕废佛法僧事 并表,其反驳傅奕(555~634)废佛理论中有: ...

    曹仕邦

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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(1

    西域婆罗仙人方》3卷、《西域名医所集要方》4卷、《婆罗门诸仙药方》20卷、《婆罗门药方》5卷、《耆婆所述仙人命论方》2卷、《乾陀利治鬼方》10卷、《新录乾陀利治鬼方》4卷、《龙树菩萨和香法》2卷、《龙树...方》和《外台秘要》  1.孙思邈与《千金方》  《千金要方》和《千金翼方》(合称《千金方》)的作者均是隋唐时代的著名医药学家孙思邈。前者是他于永徽三年(652)在广泛搜集历代各家方书和民间验方的基础上...

    薛克翘

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