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  • 四~六世纪中亚天山南麓的华严义学与卢舍那造像

    四世纪末天 山南麓的“十住”义学,并以此说明前述出土的卢舍那造像皆根植于《十住经.法云地》的境界,而理出四~ 六世纪中亚天山南麓十住之学的粗貌。     关键词:1.卢舍那佛造像  2.法身  3....Key Words : 1.statues of Vairocana Buddha 2. dharmakaaya 3.unhindered samaadhi 4.the samaadhi of ...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432845913.html
  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    rdquo;。   2. 抑他力为卑怯,“自力不由他”,其精神为“尽其在我”。   3. 三阿僧祇劫有限有量,其精神为“任重致远&...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945915.html
  • “声闻地”之“资粮论”的三重结构

    3.出离地(naiskramyabhumi)(四卷) │ *“世间及出世间诸离欲道趣向资粮”--(B)-------资粮论 ...

    释惠敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433245920.html
  • 《般若波罗蜜多心经释》之译注研究(2)

    Buddhas, and so on.  Key words: 1. kamala`siila 2. doctrine of each the tradition  3. yogaacaara-...

    廖本圣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045929.html
  • 善导大师要义(2)

    尤其爱习《观经》;其中善导大师大多针对净影寺之慧远。)对《观经》之谬解,列举其有二十件之多,其中最为详明的是云树院师所列举的二十件相异点如次:  1.三分五分之异 2.二序三序之异 3.二缘七缘之异 ...诚然不可思议,令人庆喜。  3.教行论   正杂二行之判别  一、  大师于《观经》看出诱引圣道诸机之意,首先立要弘二门之判,所谓“要门”即是入要之门,而“弘愿”正是其要之物;因此,此判始于二尊二教,...

    不详

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  • 澎湖宫庙普庵禅师信仰的探讨

    12页 祖师位。 3. 普庵禅师, 明明是宋代佛教的高僧,怎么会变成道教宫庙小法团 的祖师。4. 无非是求助于普庵禅师的法力, 借祖师...

    吴永猛

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  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    人发起,捐款购买东门丁四千五百一十九坪土地, 以供新建禅院,十一月四日举行奠基仪式 ( 注57)。 3.临济护国禅寺   临济宗在台系由日僧梅山玄秀所倡首,明治三十一年,梅山受总督儿玉源太郎之命,...

    李世伟

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(1)

    。 166= 卷13,页166。 关键词:1.缘起说 2.法住性 3.法定性 4.此缘性 5.缘起法则 6.如性 7.不违如性 8.不他性 ...

    杨郁文

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  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    邀稿。) 关键词:1.胡族少数统治 2.佛陀与胡主 3.英年早逝的天才政治家 们底远见 4.释昙曜的企业才能 5.僧祗户和佛图户对佛 教的推展 ...:1.Barbarian minority rule 2.Buddha and the barbarian monarch 3.The foresight of the young...

    曹仕邦

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  • 就《华严法界观门》论华严思想之演变(2)

    ┐ 2. 名句文身体 │ │ │ 3. 通取四法体 ├通小 ├通三乘 │ 4. 通摄所诠体─┘ ...

    不详

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