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无处不在的，因此，风似有去来，但实则上却没有去来，而是弥漫在整个空间之内。圣灵正正像风(流动的空气而已)一般，并没有去来，只因人心迷执所起的作用，以为圣灵有去来吧了。[34]对于《约翰福音》7:39说在...与景教》(上海：协和书局；北京：郭纪云书局，1923)，页44。
[34] 张纯一，《福音秘义 发覆》，页52，编载于张纯一，《福音秘义》(上海：协和书局；北京：郭纪云书局，1927)。
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赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
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藏族教友达40余人，以及孤儿院内的60多男女也受洗礼入教；又如1928～1929年期间，在仅有三百余户的巴塘城镇居民中竟有美籍男女34人之多。[⑨] 这是美国基督教在巴塘得以暂时“兴隆”的实例。
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尕藏加
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，光明慧辩愿。34，善谈法要愿。35，生补处愿。36，教化随意愿。37，衣食自至愿。38，应念受供愿。39，莊严无尽愿。40，无量色树愿。41，树现佛刹愿。42，彻照十方愿。43，宝香普熏愿。44，普...
不详
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所中，佛教活动场所45个（其中汉传佛教34个，藏传佛教15个），基督教活动场所42个，伊斯兰教活动场所8个，天主教活动场所1个，道教场所1个。教职人员502人，其中藏传佛教360人、汉传佛教12人、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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8、2、34、35窟，均风化严重，难辨面貌。 西魏后期有六个窟，分布在子孙宫区东崖面的中部和北部。僧禅窟分布较为分散。礼拜窟主要为中心柱窟，主室方形，覆斗顶。窟内雕仿木结构，顶部四披分界处为斜枋，顶...
陈悦新
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公敌。这种情况的造成首先是中世纪基督教会的责任。
34 然而如果认真考察,当时的冲突并不是宗教和科学的冲突,在实践上,它是教会和具有新思想的科学家的冲突;在思想上,它是旧科学和新科学的冲突。...
李申
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解脱或回到根本的解脱。他说：“善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。”〔34〕
可以说，慧能的“自性心”佛教赋予了每一个人在解脱成佛上的绝对自主权，这是对人性的最大肯定，从而...有对策，切盼大家一起来解决这个问题。但是，不管怎么说，慧能主张众生皆有“自性心”，这是《坛经》上白纸黑字的记载，不容否认。
〔33〕《坛经·般若品》。
〔34〕《坛经·般若品》。
〔...
陈坚
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34 │ 5 │ 52 │ ├─────┼────┼───┼────┼────┼────┤ │ 杂 科 │ 3 │ 0 │ 23 │ 10 ...
小笠原宣秀原
|五明研究|
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》四卷。 34．《金刚般若波罗密经》一卷——陈代出，乃本经第三译，谛又出《金刚般若疏》合一十一卷。 35．《金刚般若论》一卷。 36．《佛阿毗昙论》二卷——或称《佛阿毗昙经》，或稻《佛阿毗昙经...
威音
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互为果性，亦常为因性。”34
从上面对阿赖耶识作用的描述中，我们可以看到，在《阿毗达磨大乘经》中已经明确提出有一个阿赖耶识存在，此阿赖耶识又名叫所知依，因有种子的缘故，所以能生起一切诸法；又名叫...
上恒法师
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