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一定要有缘分,而且要视乎对方是否有修行并值得尊重。 访谈对象25号女士说她“一直想找一个值得崇拜的人皈依”,尽管她修佛已经很多年了,而且经常到弘法寺进香,但却在1995年成都昭觉寺的清净法师路过深圳、...寺院。佛教上讲,师傅做的坏事也会降临在徒弟身上。”访谈对象57号先生也觉得弘法寺太着意于从信众方面敛钱,他说,“如果有钱也不会给弘法寺,因为弘法寺太有钱了,反而失去了其宗教的意义。”访谈对象25号女士...
范丽珠
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其它的根据。 116 页 有可能是九世纪前在中亚所抄的抄本,但又说也可能是空海 在中国所抄。(25)不过,这些都是推测。残片是纸质,上面 的字体是唐代及唐以后在中国和日本熟见的悉昙体。由此看 ...于时坐有二百五 十人。(30) 义熙十四年即418年。再看昙无谶的原本。据《出三藏 记集》卷十四的《昙无谶 ──────────── (25)汤山明书,p.7。 (26)山田龙城认为是八...
王邦维
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五随转故。自性故者,谓有三受 ︰一苦、二乐、三不苦不乐。所依故者,谓有六种,即 、眼耳、鼻、舌、身与意。所缘故者,谓色等六所缘境 界。....25 故知受之产生,与所依之眼耳等、所缘之色声等...2,页 49 中。《会编》上册,页 214 。 24《大正藏》册 2,页 92 下。《会编》上册,页 414。 25《大正藏》册 30,页 800 下。《会编》上册,页 213。 。 页135...
林崇安
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木竹框之内 ,「画布与内外框浑然一体,恰似一块画版」(注25)(图5), 图四 度母身体各部位画法(取材自〔藏族佛画艺术〕 页122 然后在此底布上,均匀涂敷调过胶水的糊状白石灰粉,置日下晒干后...主题。 注22 杜齐,78页。 注23 噶藏,1992,[藏传佛画度量经],青海:人民出版社,236页。 注24 扎雅?66页。 注25 刘原、何英宗、张骏,1985,「绘制唐卡的工艺...
葛婉章
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诸法耳。(25) 此中说明了心之所以能「该摄一切十方三世」,乃根源于理 具,因为理具,所以能该摄一切十方三世,故观心须观「具 」,亦即理性虽具,然须加以观之。即此理具乃是普遍必然 ,虽是普遍必然之道理,然他宗不明之,而湛然特别加以凸 显之,以作为与他宗之别,故特别强调「具」,如《辅行》 接着云: 问:若不观具,为属何教? ──────────── (24)于下节论述之。 (25)...
陈英善
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诸法是何、诸法如何、诸法何似、法相为何、法性为何。此诸法是何、如何、何似、何相、何性,对于此诸法,如来是证知者,非不证知者。[25][25] 梵本与藏译本都只有五个项目,这五种法是如来「能知」与「能...24] 见《台北版西藏大藏经》册11,113号,页89,25叶第6行~26叶第1行。 [25][25] 关键的五个项目,Hurvitz英译如下:“Which the dharmas are, how...
黄国清
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作者提 婆设摩是佛灭后一百年人。今详论文第一品目干连蕴,破过 去未来无现在无为有之说,似对目干连子帝须而发(注25)。 第二品补特伽罗蕴破有我之说。又系对犊子宗而发,可知此 论作者必在犊子分部...智立章先智后识之故,以为依据经论 旧法。论即指品类足,以其曾说智门识门也。 (注 25)参照橘惠胜「印度佛教思想史」一七九页。 (注 26)参照 Points of Controversy,pp.8...
吕澂
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战火兵乱(注25)。日后成为「义」的重要成员之一-范阳大族卢文翼及其族人卢文伟,曾率乡人守范阳城,以拒韩楼。《魏书》卷四十七,:「永安中为都督,守范阳三城,拒贼帅韩娄有功,赐爵范阳子。」又,卢文伟以...───────────── 注24 段熙仲点校,陈桥驿复校,《水经注疏》(江苏古籍出版社,1989),卷十一,,页1030-1031。 注25 《资治通鉴》卷一五二,页4754。 注26 《北齐...
刘淑芬
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座垫(做度亡往生法事时家属座位)'18﹒寺僧座垫 19﹒坛城一或数个 20﹒大威德金刚21﹒时轮金刚22﹒本殿主尊胜乐金刚 23﹒吉祥天女24﹒四臂观音 25﹒马头明王(以上各尊佛像前均有供桌,... AnericanInstitute for Conservation, vol. 25(1986),p.101. 【注一八】:王丹华,第八页。 【注一九】:shaffel, 1986,p....
葛婉章
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障。」《大正藏》册43,页562中。 [23] 《成唯识论》卷8,《大正藏》册31,页45中。 [24] 《成唯识论》卷8,《大正藏》册31,页45中。 [25] 《成唯识论》卷8,《大正...藏《一乘佛性究竟论》卷第一、卷第二の检出にっいて〉,《龙谷大学论集》第429号(1986年)、以及〈法宝撰《一乘佛性究竟论》卷第四.卷第五の两卷にっいて〉,《龙谷大学佛教文化研究所纪要》第25号(...
廖明活
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