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.瑜伽行中观之说(5b3～7a1) c.经部行中观之说(7a1～9b1) 4)三乘解说 a.声闻乘．独觉．大乘的诸特征(9b1～13a3) b.宣说三乘与一乘之意义...74), Pothi, 48.5X7.8c. fol. 1, numbered (letter)6;11.6; dbu can. ?Poussin Cat....
许明银
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520646843.html
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分成二大部份：第一部份探討小乘佛教的自殺觀。依據
的文獻資料主要取材自下列三大類：(A)律藏中有關殺戒的記載。
(B)散見於《阿含經》中的自殺事例。(C)阿毘達磨(...
釋恆清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522646888.html
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则是基督教中心说。1788年，英国皇家亚洲学会成立，殖民地当局扶植对巴利文和梵文的研究。1824年，英国传教士克拉夫出版了《巴利语文法和语言》，1875年，英国驻锡兰总督秘书正·c·奇尔德斯完成了《...传教士》为名，陆续出版。这是研究东方学的重要史料。从19世纪开始，意大利与欧洲其它国家一样，进入研究时代。 1873年C·普尼出版了《佛陀、孔子与老子》一书，后又以论文形式发表于1916年的《东方研究...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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波罗发起“摩诃菩提会”。哈佛大学编纂出版《东方丛书》，主持人c·R·兰曼。 1893年 在芝加哥召开世界宗教大会，达摩波罗向美国介绍上座部佛教。 1897年 德国赫尔曼·奥登堡在俄国科学院主持出版《...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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cayasa?graha?ii der Yogācārabhūmi? 一文，针对高崎直道的转依二义的区分，继续加以批判，以见于〈摄抉择分〉之有余依、无余依之二涅槃地中之“转依”之语的使用，和高崎直道的转依二义的...Ontology and Epistemology of the Yogācāra School of Mahāyāna Buddhism（State University of New York Press, ...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534147072.html
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vatâra-sûtra： A Study in the Ontology and Epistemology of the Yogâc&...rdquo;得以说明“如来藏的开放的整体性”。
c.“在依他起通二分说，真谛依阿赖耶种子界及心真如界为依止；不违反瑜伽学的定义，总摄种子与真如─二依止于同一&...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847090.html
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成书时间在题记中没有任何表露。特肯以其所知的最为古老的抄本把译本的成书时间定在公元8世纪，[35]对此，我不敢苟同。有一则题记提到过一位名叫ksy"c'ry(Kl'np' try，相当于梵语Kalyā...1966年。参见古德利奇（L. C. Goodrich）：《元代中国的西方与中亚人（Western and Central Asians in Yuan China）》，《东方学论集——纪念马可波罗诞辰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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│ │ 阿黎耶依持(缘具)55 │ │ │ └─C举梦譬下 │ │ │ ┌─(1)一念心灭，生三千?︾ │ │ ├─(2)纵破 ...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542047164.html
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│ │ └─C舉夢譬下 │ │ ...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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-dera（七寺）in Japan, this paper holds that Ching-tu San-mei C hing is losely related to Dhammpada, ...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545947260.html