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，共有8万多立方米。从金沙大道进内，是高大壮丽的“顺峰揽胜”牌坊，柱高坛阔，颇具气势，具有仿明建筑的风格特色，使世人不忘顺德是明朝景泰三年开县的。 进入前庭公园，面对开阔的“佛”字回朝壁，壁宽29...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《太虚大师寰游记》，《太虚大师全书》第 29 册第 2 编《杂藏·文丛》，第 416 页。同年 , 韩穆敦作有《〈二十唯识论〉中之佛教唯心论》一文，刊于某哲学文集中“ Buddhistc ...
高山杉
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佛教展望新世纪的中国佛教》[29]、王月清《论太虚的人生佛教思想》[30]、李广良《佛法与革命――太虚大师的革命思想》[31]、《佛法与现实――太虚大师佛陀现实主义思想论》[32]、程恭让《从太虚与...：《太虚及其人间佛教》，杭州：浙江人民出版社，2000年12月。 [29] 载《世界宗教研究》2000年第2期。 [30] 载《南京社会科学》，2000年第12期 [31] 载《世界宗教研究》...
董 平
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标准，而并非一个形上学的命题，它的主要意义就是不要让自我意识扩张。因为道德行为的实践，最后总是要从自身的观念超出的，否则就会变成一个自我中心者。佛教强调“无我、我所(mama)(29)”，目的就是排除...：不杀生、不偷盗、不淫、不妄语。此外还有“无一物”之戒。 (29) mama是梵文“我”字的属格(Genitive)，意思就是“我所有的东西”。 (30) “经集”四六九，形容“如来”是不谄、...
霍韬晦
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亲鸾（1173—1262）。亦名绰空、善信，京都人。9岁出家，在天台宗比叙山曾做堂僧，读过源信的著作，后又学奈良诸宗教义，29岁师事源空，专修净土法门。承元元年（1207），政府下令禁止专修念佛，亲...
不详
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领域的是著名学者G·图齐（1894—）教授。从20到30年代初的10年中，写过29部著作，涉足的范围包括中观、唯识和因明。他曾8次到中国西藏，从那里带走大量佛教文献。作为佛学研究者，他编纂的《佛教小...
不详
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寂灭为乐”是为涅般。（释本光著P29) 印度吠檀多派认为 的真义即在由悟道达到解脱。因此讨论如何由思想和精神的亲证以解脱心灵的烦恼。持护念的随成为研究印度哲学之 “梵我合一”的主要经典。 ...
李诗锦
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妙禅法师创建佛寺及亲塑佛像经确认者有：
民国 初 年 狮头山 金刚寺及水濂洞
民国 11 年 北 埔 金刚寺
民国 19 年 台 中 宝觉寺
民国 29 年 新 丰 凤山寺
...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
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。上述系就有漏心而论；若就无漏的种子而论，则据《成唯识论述记》卷四所举，唯第六识、第七识的种子及现行有等流的因果，而没有异熟的因果。[29] 等流、异熟二因习气能够转变产生自类种子，同类现行和异熟...
宽昌
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29]。因此，要从他处借用“技巧”来证明另一预设理论的完整无误，这个意图本身就已蕴含着本末倒置的吊诡！ 性广法师书中提到，她虽然从南传佛教修习禅法，但“每从禅修营队回来，也会就个人修持的进境，与昭慧...29] 所谓“盲修瞎练”，即指此而言。 [30] 释性广《人间佛教禅法及其当代实践》页十七 [31] 技巧 [32] 释性广《人间佛教禅法及其当代实践》页三七五 [33] 《虚空藏菩萨经》卷一...
温金柯
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