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  • 智者天台教观中之心的涵义

    之真理),印顺:《点校本大智度论》(香港,佛慈净寺,一九八二年),页 10。《摄大乘论》中之“四种意趣、四种秘密”《大五藏》册 31,页 141 上、中。《显扬圣教论》中之“四种施设建立”,同上,页...

    邓克铭

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  • 南诏佛教考

    认识与探讨〉,  同注一二,页140-141。  注20:[明]谢肇浙,《滇略》(文渊阁四库全书本),卷二,  页18;[明]杨慎,《增订南诏野史》,上卷,页51。  注21: 汪宁生,同注九,页8-...

    李玉□

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  • 释恒清著:《宝性论》的研究(2)

    自性清净如来藏”(注141)  因为自性清净心与如来藏、法身等意义相同,由此引申其本性与法身  一样,也有常住(nitya) 、乐(sukha)、 我(atman) 等属性。  其次,《宝性论》解释...643 下。  (注139)《大集经?虚空藏菩萨品》,《大正藏》卷13,页124 下。  (注140)同上,页90中。  (注141)《宝性论》卷4 ,《大正藏》卷31,页839 上。  (注142)...

    释恒清

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  • 禅话传统中的叙事与修辞结构

    Religious Studies, 12 /2-3 (1985), 141-72。 (注 2)一如威廉(William F. Powell)在 "The Record of Tung-shan" (...

    吕凯文译

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  • 早期天台禅法的修持

    563上。 141页 在上面这段叙述中,有几点值得注意:(一)慧思禅定发相的过程,应是循著传统佛教 (亦即大小乘所共尊的)四禅、八定之次第。(二)其对治禅病,则运用大乘般若空观,观业性空,心灭罪亡...

    释慧开

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(1)

    说道生佛性义,当以五段明之;一空相无相,涅槃生死不二,三佛性本有,四佛性非神学,五生公说之要义。”[21]本文仅引生公佛性要义: “十二因缘即中道,明众生是本有也:若常则不应苦,   p. 141  ...

    李志夫

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(2)

    为真悟、真修、真证也。(二)云诸法如梦:故妄念本寂,尘境本空,空寂之心,心知不昧。即此空寂之知,是汝真性。任迷任悟心本自知,不藉缘生,不因境起,知之一学众妙之门。故虽备修万行,唯以无念为宗。”[141...唐圭峰宗密“禅源诸诠集都序卷上之一”。   [141] 前卷上之二。   [142] 释圣严著「禅的体验”五五页。 ...

    李志夫

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  • 中国佛教劝善书初探

    11月版,11页。   B39同上,13页。   B40同上,15页。   B41参见蓝吉富主编《世界佛学名著译丛》卷五○,华宇出版社,141页。   B42《占察善恶业报经义疏...

    王月清

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  • 《随自意三昧》中的无明与空

    ,169页。  [6]《摩诃止观》卷二,大正藏46册。  [7][唐] 湛然:《摩诃止观辅行传弘诀》卷一,大正藏46册,141页。  [8]即《释摩诃般若波罗蜜觉意三昧》,隋智顗说,灌顶记,收于大正藏...

    刘朝霞

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  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

      13. 赞宁,《宋高僧传》卷3,中华书局,1987年,页55~56。   14. 均见《大正藏》册45。   页141   而又自家特有的空的理论。[15]   关于中观,特别是龙树《中论...

    龚隽

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