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  • 论施韦泽的“敬畏生命”理念——兼与佛教“不杀生”戒比较

    诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特?施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第25页。)  1904年,在哲学、神学和音乐方面已经拥有巨大声望的施韦泽听到了刚果传教站缺少医生的呼吁,他即刻意识到这就是自己直接...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 1997年国内佛教学术会议综述

    、台湾、香港等地的学者50余人出席了会议,收到论文25篇。学者认为,我们研究佛教文化,也要从历史发展路数中来推测其去向。文化交流(包括佛教在内)普遍存在着由高层次向低层次移动的现象,如水之就下。中印...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 胡适、铃木大拙、印顺禅宗研究方法之比较

    方法找到历史的源头,或者说确定一种道统,他又进一步解释说,禅的真理“亦可在既非肯定也非否定的情形之下求得”,“确是有肯定的一面”〔25〕。他还说:禅悟的经验“往往以否定的词语加以表述,但实在说来,它对...

    麻天祥

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  • 唯心与唯识关系论—— 从《宗镜录》说起

    世间极成道理的佛法道妙!   注释:  (1) 转引自胡晓光《略论法相义与唯识义异同》,《法音》1993年第10期第25页。  (2)《大正藏》四十八,第762页。  (3)《大正藏》四十八,第766页...

    肖永明

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  • 日本西本愿寺派遣的赴藏留学生——多田等观

    .中州古籍出版社.1987.第5、1、2、16、35-45、55、56、24-25、93、45、46、46页.  [5]青木文教.秘密国西藏[M].芙蓉书房.1995.第28页.  [6]本派本愿寺中...

    秦永章

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  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    珠峰自然保护区是根据美国高山研究所提供的示意图划定的,包括西藏自治区南部定结、定日、聂拉木、吉隆四县的一区两镇十六个乡,即东临定结县陈塘区(东经87°25′4″,北纬27°51′8″),北到佩枯错湖北畔(东经85°36′,北纬29°1′5″),西至吉隆县迈拉扎青山口(东经85°11′6″北纬28°36′17″),南接尼泊尔王国。总面积约为13,782平方公里,占四县总面积的38%,人口占四县总...

    《珠峰》课题组

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  • 吐蕃佛教漫论

    王臣记》第25页。   ⑦中国佛协编《中国佛教》(一),知识出版社,1980年4月版,第135页。   ⑧同上。   ⑨恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,人民出版社,1974年12月版第3页。 ...

    李尚全

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  • 《大乘起信论》与华严宗缘起思想之比较

    信论》[梁]真谛译,高振农校释,中华书局1992年,第17、21、101、55—59、25、27、36、36、44、61—62、33页。  ?法藏《大乘起信论义记》卷中  ?智俨《搜玄记》卷五  ?...

    习细平

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  • 定学

    探竿影草;有时一喝不作一喝用。”这些有用于截断学生的意识,引发学者的悟入,是非常有效的。【未完待续】   刊载于《澳门佛教》25期...

    圆慈法师

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    504册之58叶A上)   25、天禧寺一初守仁(号梦观)  富阳人   明洪武二十四年(1391)卒  《列朝诗集》   (据《集成》189卷第504册之56叶B上)    26、珍敬庵如泰 ...

    宗舜法师

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