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  • 唐卡发展的几个阶段及其艺术特色

    认为,仅是榆林窟第25窟正壁《八大菩萨曼陀罗》,它为我们认识吐蕃王朝时期的艺术面貌提供了宝贵的实物资料。  1900年藏经洞的发现,大量绘制于8-11世纪的帛画得以再现,从被斯坦因和伯希和骗买的数百幅...

    不详

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  • 辽北古塔拾遗

    东山巅,原有一塔,称之谓东塔。传说为唐贞观年间李勋所建。据旧县志记载:“距老城25里山巅,有一塔基,剥落不齐,塔顶仅存一角,犹屹然卓立,苔藓拥护,古气磅薄,嘉庆八年(1803年)倒,内无别物,遗址尚存。...

    不详

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  • 论《坛经》思想对般若与佛性的会通

    藏》第12 册,第523页。  [iii][iii]《大正藏》第25 册,第260页上。  [iv][iv] 参见洪修平、孙亦平著:《惠能评传》第221页,南京大学出版社1998年版。  [v][v]...

    戴传江

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  • 中国的宗教信仰自由状况

    侵略战争。其中,仅1870年“天津教案”,西方列强就强迫清朝官府处死中国民众20人,流放25人。   ——阻挠和反对中国的反法西斯斗争和人民革命。日本侵占中国东北后,罗马教廷率先公开承认日本扶植的伪“...

    不详

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  • 二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望(二)

    探讨。马德《敦煌工匠史料》(甘肃人民出版社,1997)分“研究篇”和“史料篇”,他辑录了25类工匠的史料及其不同的技术级别“都料”、“博士”、“师”、“匠”、“工”,对其身份和生活状况也做了论述。朱雷...

    不详

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  • 现实关怀与终极关怀——哲学和宗教(2)

    现实关怀和终极关怀,中国的“形而中论”哲学和“形上性科学”显然具有举足轻重的作用。所以,笔者认为,随着对中国传统文化的重新认识和深入理解,中国文化将对人类文明作出重要的贡献。  注 释:  [25][...

    鞠 曦

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  • 方光华:对神秀北宗禅法的重新认识

    新本六祖坛经》,24页。   《敦煌新本六祖坛经》,24页。   《敦煌新本六祖坛经》,25~26页。 ...

    方光华

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  • 西藏山南加查县达拉岗布寺的考古调查及清理

    一般高0.2~0.35米,宽0.2~0.3米。在造像背部均有藏文名款。  明王及护法神类 共计出土25尊,质地多为合金及黄铜,制作精美。一般高0.1~0.4米,宽0.1~0.25米。  不动明王像(02...

    李林辉

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  • 九华山人文资源一览表

    * 释迦牟尼玉立佛:造于明末清初,高63厘米,宽12厘米,置旃檀林大雄宝殿。 25 99米金地藏铜像 雕 塑 * 以仁德大师为首的600余名僧众发下宏愿, 决心在九...

    不详

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  • 维摩不二印禅心——论《维摩经》对禅思禅诗的影响

    云:芥子须弥各无自性,此皆是以空纳空,有何奇特。故知未入宗镜,情见难忘。……了此缘性则能变通,遂乃方而能圆,小而能大,狭而能广,短而能长。"(《宗镜录》卷25) 须弥纳芥,在禅林形成诸多公案。有"李万...

    吴言生

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