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“太常徐鲁源用检”。 (注 23) 收在李卓吾，《焚书》(台北：(汉京文化事业有限公司，民国七十三年)卷首页，页三。 (注 24) 李卓吾，《续焚书》，页六六。 (注 25) 李卓吾提及这类的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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食米粮由他人布施，换言之，即 腹中所藏本属他人的食物，因此僧人要用功佛事作报 答，不应浪费体力来嬉戏。 (注24)见四分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。”9这两个“四句”颂偈，实际上皆在发挥“缘起性空”的中道思想。这个中道思想，在龙树《中论》卷4〈观四谛品〉第24之颂：“众因缘生法，我说即是无。亦为...所以修行之道必须对症下药，因为“知者分别之名，欲者贪求之目”（三章）所以必得断绝病根，使人无知无欲，这是成玄英援用道家之说法。另外他也搬引佛家观念作细腻的分析，亦即所谓“三业六根”、“六尘”24等。 ...
郑灿山
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无声，为诸弟子略说法要。”这是“中夜”时分。在古时候的印度，将昼夜一天24小时分为六个时段，就是昼（白天）分为初日分、中日分、后日分三个时段，夜（夜晚）分为初夜、中夜、后夜三个时段。每一时段4个小时。...
正如
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这一句(四分之一颂)，还不到全论的 千分之一，当然看不出弥勒‘运瑜伽巧分别相，彰般若无分 别性’(注24)的巧妙地方；但是从金鬘疏里面，这一小段疏 文的翻译中...佛学思想概论，一一八、一三○、二○三 页。 (注 24) 太虚：现观庄严论略释序文。 440...
陈玉蛟
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疑惑，心生大欢喜 ，自知当作佛。”(注24)佛陀讲法之目的在于开佛知见，使 众生都能起正知正觉，了脱生死。六祖慧能对“开佛知见” 解释如下：“世人外迷著相，内...不二法门第九。 NAME="n9"> (注 24) 法华经方便品第二。 (注 25) 六祖坛经机缘品第七。 (注 ...
陈荣波
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--------- 21. 《大正藏》册33，页684上。 22. 《大正藏》册33，页684上。 23. 《大正藏》册33，页684上。 页303 赞，良有以也。当知！此经异诸教也。[24...
陈英善
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部律苾刍尼戒经》，大 24,508aff.。 《根本 说一切有部苾刍尼思奈耶》二十卷，大 23,907ff.。 17. 大谷大学《影印北京版西大藏经》第 43 ...__________________
22. 《根本说一切有部毗奈耶》卷 50, 大 23,904a。 23. 《根本说一切有部苾刍尼戒经》，大 24,516c。《根本...
释惠敏
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慈悲力故，于无量阿僧祇世生死中，心不厌没，以大慈悲力故，久应得涅槃而不取证。以是故，一切诸佛法中，慈悲为大；若无大慈大悲，便早入涅槃。”[24] 佛教事实上并未对“同情”究竟是一先天抑或后天的道德...1983年12月初版，页171。 [22] 同前揭书，第8条，页40。 [23] 《大涅槃经》，页698中。 [24] 《大智度论》，页256下。 [25] 见《妙法莲华经》，《大正藏》七册，页...
郭朝顺
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当他回答忽都护询问打猎一事时，海云就曾“对以 救人为急；驰骋娱乐之事，非所为宜”(注23)。问及刑赏诸 事，海云的回答是：“心当以仁恕为心乃为善”(注24)。仁 ... (注 23)：“碑”页四十一下。 (注 24)：同上。 (注 25)：同上。 (注 26)：同上页四十二上。...
冉云华
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