-
风穴的但忧，也可以从当时流传的“临济一宗，至风（风穴）而止[143]“的谶语中反映出来。 临济宗这种衰秃的局势，到了北宋时期，首山弟子汾阳善昭，但有了很大的改观。善昭，山西太原人，俗姓俞，十四岁出家。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115059242.html
-
总 数 │ 258 87 143 77 148 32 │ ├─┬─────┼───────────────────────...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121259266.html
-
政治〉，《中研院历史语言研究所集刊》，67:1（台北：中央研究院历史语言研究所，19963），页109-143。 24 张弓，〈中国中古时期寺院地主的非自主发展〉，《世界宗教研究》，1990:3（...
林韵柔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132559343.html
-
二、 看话的定义 143 第二节 看话禅的成立144 第三节 看话禅与公案148 一、 公案的语源 148 二、 公案的定义与目的 152 三、 看话禅与公案的关系156 第六章 大...
郑真熙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181659599.html
-
》第8辑。
［28］见注⑦，第140页。
［29］刘立千：《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》，民族出版社2000年2月版，第143页。
［30］法王周加巷：《至尊宗喀巴大师传》，郭和卿译，青海...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185259635.html
-
北宋惟白编 卍续藏136册 指月录 明瞿汝稷集 卍续藏143册 枯涯和尚漫录 宋圆悟编 卍续藏148册 泉州千佛新着诸祖师颂 唐省僜撰 大正藏85册 祖堂集 五代静、筠二僧编 高丽藏45册 ...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959971.html
-
142]，同时在《宝鉴》序文里优昙自署为“庐山东林禅寺莲宗善法祖堂劝修净业臣僧普度谨自编集”[143]，这些似乎又表示白莲宗亦称莲宗。 大体来说，早在十四世纪初，中国佛教以“莲宗”二字来称呼承继庐山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244159973.html
-
注书名。 [2] 郭朋：《汉魏两晋南北朝佛教》，齐鲁书社，1986年，第674页。 [3] 吕澂：《中国佛学源流略讲》，中华书局，1979年，第142—143页。 [4] 《大乘起信论》，...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244259974.html
-
一些用例。 “‘凡’＋‘有’＋数量词”的结合。在这种组合中，上古汉语不用“有”，佛经中首先这样用。例如：“阎浮提书，凡有六十四种。”[143]“好仙弟子，凡有二百五十人。”[144] “一切”，汉...大藏经》13.917.3 [143] 《大正新修大藏经》3.465.2 [144] 《大正新修大藏经》4.153.3 [145] 周法高。 [146] 《大正新修大藏经》8.459.3 [...
张延成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252660013.html
-
1990年，页210-230。 ───〈《宝性论》的如来藏思想〉，收录于释恒清《佛性思想》，台北：东大图书公司，1997年，页79-143。 ───〈《佛性论》的佛性说〉，收录于释恒清《佛性思想》...
廖宫凰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html