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  • 格义佛教思想之史的开展(1)

    348)。他以  神异方术感化了不少的人。晋代的高僧,几乎全出其门下。  冢本博士说,佛图澄门下的汉僧,有三种类型,并举出三人  作为代表(注62)。一为隐逸型,以太山竺僧朗为代表。关  于竺僧朗,‘...拟配外书的事数是指的什么,没有引例说明  ,故不得明了。但据‘世说新语’说,事数即佛教中所谓的  法数,如五阴、十二入等。对于这类事数,借外书来说明的  例子,如‘魏书’的“释老志”说:  62页  “佛法...

    林传芳

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    突出的例子。”(在《北京大学学报,哲学社会科学版》一九八七年第三期页62)  14. 参江灿腾〈胡适禅学研究公案〉一文,(在《当代》101,102,民83.9~83.10)  15. 杨曾文《敦煌新本...不动行,同无情不动,若见真不动,动上有不动,不动是不动,无情无佛种,能善分别性,第一又不动,若悟作此见,则是真如用”等等。[62])  慧能重“摩诃般若波罗密”,为何还要兼重“作用”?事实上,这应只是对...

    张国一

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  • 现代禅的戒律观(2)

    涅槃智的体验。  62[62]此处第三点,谈的是悟道之后,修习后得智,也须充实、熟稔现代价值。  63[63]李元松,《与现代人论现代禅》(台北市:现代禅出版社,一九八八年十一月初版),页一○。  64...

    不详

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  • 云门宗禅诗研究

    bull;普济《五灯会元》卷16《延泳》。   〔60〕宋•挺守赜《古尊宿语录》卷15。   〔61〕南宋•普济《五灯会元》卷15《怀琏》。   〔62〕南宋•普济《五...加以呈现:“野蒿自发空临水,江燕初归不见人”,〔61〕“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”。〔62〕深禅师举出“白鹭下田千点雪,黄莺上树一枝花&...

    吴言生

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    元气。[62]  对照于王充的「元气自然」论,宗密的「禀气受质」说虽不以人的形成完全来自于元气(尚有心神),然而宗密以元气为构成色身的最初物质元素,则和王充颇为相似。就这一部分而言,宗密不无可能受到了儒..._______________  [62] 王充着,《论衡》卷20,转引自冯友兰着,《中国哲学史》,台北:台湾商务 ,1996,增订台1版3刷,页593。  [63] 关于牛头宗的玄学化问题,印顺法师...

    刘嘉诚

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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    l.8. Pandeya本P.32.l.14 62页实在皆依[一](4)心”。虽然此文没有明示其一心是虚妄分别的心,但此经继续说:“[若问]这是何故?[其答案是:]于某事(vastu)发起具有贪欲的...分配于十二支的说明是出于《中边分别论》、《杂集论》(61)、《瑜伽师地论》(62)、《成唯识论》(63),及《十地经论》(64)。虽然这些书中所说的名称多少有所不同,但同样都说无明、爱与取是属烦恼(惑...

    叶阿月

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  • 许国霖与敦煌学

    学的草创时期,其艰难可想而知。所以,我们在讨论学术史的时候,特别要“应具了解之同情,方可下笔”[62]。下面依次剖析《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》、《敦煌石室写经题记汇编》二书的学术价值,探讨许氏对...节度使特进检校太师兼中书令敦煌王曹 状。”[71]汪泛舟将此二件文书和冬字62《维摩诘经》题记联系起来,认为此诗即广顺八年(即显德五年,958)浴佛节前夕法宗呈于归义军节度使曹元忠的,嗣后,法宗又准备...

    余欣

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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    hanjusanmaikyo to shomyonenbutsu ],小玉大圆=Kodama Daien 撰写,收录于(佛教大学研究纪要,[ Bukkyo Daigaku Kenkyu Kiyo ],第62期,页33...学院出版。  61.《慧远大师》, 区结成 撰写,收录于(法光; 中华; 中研院; 中正; 台大; 央图),1987,东大图书出版。  62《慧远--中国净土教的背景》[eon],高峰了州=...

    蔡贵亮

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  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    同期汉文佛典(所调查的佛经材料见文后)中则是另外一种局面,主要用“烧”(915)“然”(664)。这可以从下面的统计数据看出。  文:燔54例,焚241例,然62例,燃20例,烧143例。佛典:燔0例...)  下面是它们在魏晋南北朝文与同期汉文佛典中的使用频数。  文:充满7例,充盈3例,满盈2例,满足6例,盈满10例,圆满13例,足满2例。佛典:充满151例,充盈3例,满足402例,盈满62例,圆满...

    陈秀兰

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  • 国际学术界观音研究总目录

    mdash;—以汉藏造像对比为核心》,《敦煌学集刊》2004年第2期。   62李翎:《三叶冠观音像考》,《中国历史文物》2003年第6期。   63李翎:《六字观音图像样式分析&...1999年9月。   61于君方:《大悲观音》,《香光庄严》总第60期,1999年12月。   62于君方:《女性观音》,《香光庄严》总第61期,2000年3月。   63. Chun-fang,...

    不详

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