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门擘破诳梁王，宁怪鹰巢示此生。可惜西来活祖意，一斋埋没作同坑。”[62] 《大通禅师语录》卷三有《为宝公大师》：“至宝不上时人眼，唯除老衲独怜爱。新圆寂某人识得也无。火里转身急归元，弥勒下生更莫待。” [63...xqzl/lsrw/lsrw.htm [62] 《智觉普明国师语录》卷五，《大正藏》续诸宗部十一第八十卷2560。 [63] 《大通禅师语录》卷三，《大正藏》续诸宗部十二第八十一卷2563。 ...
崔小敬
|佛学论文|因明|五明|
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”还是一种绘画笔法。郭思概括山水画的“用笔八法”之一：“以笔引而去之谓之画。”不仅如此，米芾的“刷”也是绘画笔法之一，“以水墨滚同而泽之谓之刷。” [62]既然“刷”与“画”同为“用笔八法”之一种，...跋湘帖群公书》 [61] 何薳《春渚纪闻》卷五“画字”条 [62]郭思《林泉高致》 [63]《宋史》卷四百四十四《文苑六?李公麟传》 [64]黄伯思《东观余论》卷上《论书八篇示苏显道》之五 [65...
陈志平
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慈恩寺三藏法师传》，北京：中华书局，2000。 61 慧皎，《高僧传》，北京：中华书局， 1997。 62 欧阳修、宋祁，《新唐书》，台北：鼎文书局， 1976。 63 萧子显《南齐书》，北京：...唐五代禅宗史》，北京：中国社会科学出版社，1999。 62 杨曾文、方广锠，《佛教与历史文化》，北京：宗教文化出版社，2001。 63 杨联升，《国史探微》，台北：联经出版公司，1997。 64 ...
林韵柔
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性、非颠倒性；由彼一切缘起相应文字依处性故，名 此缘起顺次第性。’(注62) 弥勒菩萨认为有情数缘起十二支环环次第相扣，前因后果展转安立，事相如是；究其理性即缘起性──法性。有情数缘起通三世，...nibbattanadhammanam asambhavabhavato( 虽只须臾间无有从此((因缘))不能生成诸((果))法，)‘avitathata'ti,(是谓“不违如性”也；)───────(62)833a。 ...
杨郁文
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早已全部佚失。慧远认为"经教所开，凡有三科：一者禅思人微，二者讽味遗典，三者兴建福业。三科诚异，皆以律行为本。"62 也就是说佛教徒及其活动有三类，而其根本是悟守戒律。慧远对持戒的要求非常严格，其弟子们...，《大正藏》No.2102，页85b。 61 《出三藏记集杂录卷》，《出三藏记集》卷十二，《大正藏》No.2145，页84b。 62 《远法师与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷十二，《大正藏》...
不详
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“庸蜀有铜钟始于此”。[62] 由上述的转读经师中得知，由于帝王的护持，转读的风气大盛于宋、齐间。 事实上，当时有名的转读经师，并非德行都是高超者，慧绞另列八人且明白的表示这些都是在齐代的转读名人... PP.330c,444c. 注62：铜钟始于三国时的《魏志》，《晋书》亦载晋安帝时“霍山崩出铜钟六枚”，《宋书》亦载汉中城固县水际，岸崩得铜钟十二枚。见《中文大辞典》，No.9, P.704. ...
释道昱
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教义出发，好多数也可被敷衍出实际的内容。不过，从语言学角度看，很多基数是佛经为阐发义理的需要而造出的，通常没有实际的所指。例如：“去地七仞。”[62]“门户开闭，声闻四十里。”[63]“汝于来世九十一劫...] 《大正新修大藏经》4.440.2 [61] 《大正新修大藏经》11.762.2 [62] 《大正新修大藏经》4.155.1 [63] 《大正新修大藏经》3.465.1 [64] 《大正新修...
张延成
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1990年9月17日之第62期《佛教新闻周刊》及1990年10月15日之第66期《佛教新闻周刊》，后一并刊载于1991年7月1日之第19期《现代禅杂志》）。 [18] 李元松强调缘起空义为现代禅的...的生活》第15～16页。 [34] 见李元松《止观双运的修习法——现代禅道次第初讲》，收录于《禅的修行与禅的生活》第62页。 [35] 见李元松《止观双运的修习法——现代禅道次第初讲》，收录于《禅...
张嘉尹
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康口，喧静均立”[62]。其时正在百丈怀海的生活年间，可以说反映了“清规”出台的背景。但由于农禅的路子更接近天台、华严等其他禅学，因此也可以说，“清规&...大象出版社，2003年，第29页。
[61] 《宋高僧传》卷10《唐新吴百丈山怀海传系论》。
[62] 见良说：《唐北岳慧炬寺建寺故禅师神道影堂纪德碑》，载《全唐文补遗》第六辑，第14页。...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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贪著禅味名为大缚，是染欲法，非不欲也。[48] 智者大师说，会堕到长寿天，最主要的原因是贪著于色、无色界的禅味。怎么样才算是贪著呢？在《瑜伽师地论》卷62有提到禅修者贪著禅定之三种相状。如说： 复...一切智故”[62]， 所以菩萨不生长寿天的方便善巧就是菩萨三心。 在《大般若经》卷591清楚的说到，菩萨虽以“无所得空慧”起胜作意，舍胜地身还生欲界，但还是与“一切智智相应的”。如经云： 尔时，...
释真昊
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