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“无事”的框框里。在此，“无事”已经不再是理想的境界了。“西来无意”也变成了与字面的意思互不相关的“活句”了。 第74则 〈评唱〉说—— 【资料19】今人殊不知，古人意在言外。何不且看祖师当时初来...
小川隆
|佛学论文|因明|五明|
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首；卷3为“杂曲?普通联章”，收录作品63组399首；卷4为“杂曲?重句联章”，收录作品19组163首；卷5为“杂曲?定格联章”，收录作品32套313首；卷6为“杂曲?长篇定格联章”，收录作品1套...
刘尊明
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，依据敦煌遗书所藏唐人诗歌共补诗97首，又残者3首，附者4首，总计104 首。作者50人，《全唐诗》未载者19人。其后，刘修业、王尧、舒学等又在王氏手稿的基础上，复得127首。表面上看两者辑得佚诗只有...
张锡厚
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。”[19]周先生还说：“过去对于‘敦煌文学’的认识显然狭隘了……现在欲把‘敦煌文学’的范围重行扩大。如果按照《文选》的分类法，在体裁上都可找到其踪影”。[20] 颜廷亮先生主编的《敦煌文学概论》一...
吴格言
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22—23页。 (19) 转引自《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》第22页。 (21)《楞伽师资记》。 (22) 同③ ，第22页。 (23) [法]戴密微著，耿异译《吐蕃僧诤记》，兰州，甘肃...
朱丽霞
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卷九缺第14、19、20、21、22页，卷十缺第3、4、5、6、20、25、26页和第31至39页。缺页总数，据楼宇烈教授统计分析，可能在50页以上。大致核对了三部，缺页数相同。
尽管如此，这...
董群
佛学论文|因明|五明
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山水到哲理的叙述，展示了从山水中悟理的认识和审美过程。认识的方法是“寥朗无崖观”，也就是王羲之在《答许询诗》中所谓的“静照”。 参加这次集会的名士中有一位当时著名的佛教徒支遁。他现存19首诗，其中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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武勇力壮僧人，组成部伍武僧，抗击强敌。僧兵，是隋唐时期出现的一种独特的社会现象，这对于中国武术史和中国军事史的研究，都有着重要的学术价值和意义。道宣《续高僧传》卷19载：“沙门雄情果敢，烽爟屡举，罔弗...
马 爱 民
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19世纪中叶，日本处在德川氏开创的江户幕府的支配之下，在历史划分上称为近代。过去认为，近代是儒教的时代，特别是朱子学被视为正统。但现在学界对此提出疑义。不错，朱子学是幕府公开推崇的学问，朱子学之外的...
末木文美
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了向19世纪中后期的激进的宗教批判立场的转变。 然而，也正是这种二重性，体现了黑格尔宗教哲学的形而上学的特点及其时代丰富性。 同时，从黑格尔讲大课的手稿可以看出，黑格尔对宗教进行的"精神哲学式"的...
李鹏程
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