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季刊，第二十五期，页18-19。新竹。 华梵大学推广教育中心（民88）。华梵大学推广教育简介。台北。 慈济医学暨人文社会推广教育中心（民88）。中心简介暨课程讯息。http: //www....
释见润
|佛学论文|因明|五明|
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枢密使，自此杜门谢客，“绝口不言兵，自号清凉居士，时乘小骡放浪西湖泉石间”，以书法、诗、词、饮酒自娱[14]卷19。 如果对士人阶层作一番考察，我们就不难发现，两宋时期的士人阶层主要是由科举考试选拔...
高建立
|佛学论文|因明|五明|
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撮土焚香，望南礼拜(16回)；在观音禅院，袈裟被黑熊罴抢走后，悟空请来了菩萨，和他一起用计拿回了袈裟，三藏闻言，也是马上摆香设案，朝南礼拜(19回)：在高老庄，三藏听说菩萨曾经劝说猪八戒为善，与他为徒，他忙...
周秋良
|佛学论文|因明|五明|
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，其性质是于执情有而于道理无。 第三圆成实性。圆是圆满，成是成就，实是真实，《成论》云：“二空所显，圆满、成就、诸法实性，名圆成实。”[19]在依他起上，遍计所执自性不行，所取空能取亦空，亦即人法二...
养辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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研究者认为这两幅图表现的都是《史记·刺客列传》中记载的聂政刺杀侠累后自杀的故事[19]。在这两幅图中，聂政均右袒，露出胸腹，左手掀衣，右手持剑刺入腹中。彭卫先生在对汉代的自杀现象进行讨论时曾指出：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行佛事。后依止夏嘎措周仁卓之法嗣传承者赤扎班玛嘉措，学得诸多甚深密诀，在黑波日等地苦行，修持三年。19岁时，随嘉姆、嘎托二位瑜伽母前往尼泊尔朝觐，刻印了"确丹恰茸卡雪"之目录。当时正值尼泊尔佛教衰落...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以不应当执着于相，是因为「缘起性空」，「一切法本无所有，念有，因着：无有，反言有，亦着。」（同上）《佛印品》还连续以19个「无」的「佛印」来否定对于有相、有求的执着。「何等为佛印？所识不当行，无所念、...
徐荪铭
|佛学论文|因明|五明|
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纯粹是个世俗故事(注19)，这倒不尽然。 中「阿你」「阿谁」诸语，明显为佛教用语。佛教气息还是 有的，只是经过儒生润饰改写之后，稍稍改换了面貌而已。 结语 综观与二文，实与佛教文学之传播 有着...
张瑞芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200570796.html
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尊重和参考天台智顗的《义疏》及云栖袾宏的《发隐》。例如： 1.三昧的《梵网经直解》卷末自云：「直解义，唯备自观，若大智者，应阅云栖大师戒疏发隐。」[19] 2.在犙弘赞的《梵网经菩萨戒略疏》，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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史研究》第19卷2号，1977年）等。《西夏语译〈白伞盖陀罗尼经残卷考〉》是作者对英籍西夏学者格林斯坦德的9卷本《西夏文大藏经》中尚不详细的部分进行了重新考证，而《西夏语译经史研究》是他根据格氏《西夏文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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