«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6550篇，用时50毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 提婆达多之研究（一）

    见彼宝象种种庄严，心贪爱念，即问使曰：此象谁许？……提婆达多闻此语已，甚大瞋怒，即出是言：我国太子未作金轮大王，何故汝等预将宝象来献太子？作是语已，渐近于象，瞋恚之心打象一下，其象倒地，因即至死。(19)...

    永祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552441890.html

  • 提婆达多之研究（二）

    》卷四十，《大正藏》第二十二册，第八五四页下。　　(19)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷三，《大正藏》第二十四册，第一一一页上。　　(20)《大智度论》卷二十四，《大正藏》第二十五册，第二三九页上：...

    永祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552441891.html

  • 对现代中国佛学研究的反省

    性亦非在其所在本文中得到理解的个别性。19这种研究，我就称之为“我本型研究”。其二是理解者在对个别性进行理解时，尽量悬搁他能够意识到的“成见”，“亦即拒斥那些从其自己的偏见出发而作为意义期待起作用的东西...》（上卷），第373页，上海：上海译文出版社1992年版。　　19 当然，这只是相对于“他本型研究”而言，致于“我本型研究”中的整体性观念的来源及其与本文自身　　的整体性的非常复杂的诠释学关系，非本文...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562141962.html

  • 大慧宗杲禅师的居士教育

    懈怠。仅据《圆悟佛果禅师语录》所载统计，克勤与之交往的土大夫就有五、六十人之多。宣和（11 19一－1125）年间，他奉诏住持京城大宁寺时，王公贵人、学者文士日诣其室，车辙满户外。 　　克勤的居士...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563741976.html

  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    ，悔法当知如前。若无随顺补特伽罗可对发露悔 除所犯，尔时菩萨以净意乐起自誓心，我当决定防护当来终不重犯，如是于犯还出还净。［19］　　对于菩萨戒的求受方法，《瑜伽论》系的菩萨戒经作法最早的当是昙无谶...30，515页下。　　［19］《瑜伽师地论》卷42，《大正藏》卷30，521页上中。　　［20］《瑜伽师地论》卷40，《大正藏》卷30，514—515。　　［21］《菩萨戒义疏》卷上，《大正藏》卷40...

    智 海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564241984.html

  • 试述天台宗的一念三千

    19］　　我们所居住的世界，总共有十种生命类型：地狱、畜生、饿鬼、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。　　就“法界”的意义而言，有差别、无差别、平等的三面。如果从空观的角度看，法界是无相、无差别的；...、利益人类。　　注释：　　［1］《大方广佛华严经》卷19，《大正藏》卷10，102a—102b。　　［2］同上，卷10，《大正藏》卷9，465c。　　［3］《妙法莲华经玄义》卷2，《大正藏》卷33，...

    怀进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564441986.html

  • “识变”刍议

    因果义才能得以成立。所以，有鉴于此，世亲论师在《俱舍论》中， 把这具有生果功能的潜在业因，干脆直呼为种子，其论言“此中何法名为种子?谓名与色于 自 果有展转邻近功能，此由相续转变差别。”［19］此中...。 　　［14］《俱舍论》，大正29，P158c。 　　［15］《俱舍论》，大正29，P159a。 　　［16］同［14］。　　［17］、［18］，同［15］。　　［19］《俱舍论》，大正29，P22...

    正 刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564941987.html

  • 试论唯识佛法的因果同时思想及意义

    称缘具 ，要由前加行势力牵引故种子方生现。问：能熏四义具，即说现生 种，种子六义成，应说能生现？答：逢不逢缘二有别故，如前已解 。”[19]　　从以上的这段问答中，可以清楚地知道，新熏成的潜隐种子之...13a。 　　[18]《成唯识论述记》卷3，大正43，P314c-P315a。 　　[19]《成唯识论掌中枢要》卷上，大正43，P631b-c。 　　[20]能熏四义，即有生灭、有胜用、有增减与所熏共...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565241989.html

  • 神会及其禅学思想

    ”。　　另外，王维受神会之托所作的慧能碑记中赞扬神会“广量出于凡心， 利智逾于宿学，虽末后供，乐最上乘。”[19]这是用《大涅槃经》中的典故。经中说金工纯陀是佛最后的弟子，佛涅槃前就是由他供养，所以...100页，郭明校释，中华书局，1983年。 　　[19]同[9]。　　[20]《全唐文》七一五卷。 　　[21]见《宋高僧传》，同[6]。 　　[22]见《圆觉经大疏钞》，同[5]。 　　[23]《楞伽...

    亚蕴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565541991.html

  • 尊重生命　慈悲不殺——『五戒的現代意義』系列講座之一（下）

    別經》，隋瞿曇法智譯， T1.891c29—892a19。 　　[5]『郁多囉究留品下』， 《起世因本經》卷第二，隋天竺沙門達摩笈多譯， T1.371c29—372a6。 　　[6] 《...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572142011.html
上一页12...491492493494495496497498499...654655下一页