-
，修复一函重残经文平均周期为一个月，修复一函中残经文平均周期为半个月，修复一函轻残经文平均周期为一周。如此算来，重残133函、中残144函、轻残127函，如果委托多家单位同时修复大藏经，按照每月修复3...
王辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971142.html
-
代墓中曾被发现，整件服装用褐黄色罗为之，上绣工整规矩的仙鹤云纹；全长237厘米，宽133厘米，边宽11。3厘米。上端缀有纽扣，以备绾结。据同墓出土墓志记载，死者阎德源，生前为当地道士，入葬年代在金大定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253179936.html
-
大街103号 133-0125-9664 21 草木间 朝阳区劲松三区甲302号华腾大厦二层 8773-0135， 8773-0136 22 龙华树 香山北门外 62594707 ...3675 19 菩提树餐馆 七莘路3333号(七宝万科)二区5号101 6479-6333 133-2199-4931 20 品妙斋素食百汇 仙霞路604号 ...
弘化社
|素食|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1254071494.html
-
為不對眼
與六十年版110同
(二)
129
2
外非不相知
外不相知
「非」是小注
(三)
133
4
此心之體
此之心體
與125同
(四)
...，與經文字體相同，誤。 初版原本的「非」，字體比經文小。１９７１年版本的「非」，亦比經文字體小。 (三)133頁第四行「此心之體」，應是「此之心體」 「心」「之」顛倒，從初版開始錯誤，直至...
会性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595542189.html
-
及彼粗重为所对治”，从而“永断最极微细烦恼及所知障无著无碍，于一切种所知境界现正等觉”。(注133)《成唯识论》在解释十地修行方法及断障、证果上与《深密》略有不同。《成唯识》依“十波罗蜜”(六波罗蜜及...藏》册16，页704上—下 (注133)《解深密经》卷四，《大正藏》册16，页704中—下 (注134)《成唯识论》卷九、一○，《大正藏》册31，页51中—54中 (注135)《解深密经》卷五，...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311144136.html
-
110 （二）“平淡”与“繁华落尽”的解脱工夫116 （三）结语129 第陆章 禅宗与诗歌分论（三）─方法论133 一、禅学方法论与诗歌方法论─从语言的地位谈起133 二、诗歌方法论139 ...
林湘华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084055872.html
-
节 对禅法及教学方式的影响114 第三节 对三教会通思想的影响115 第四节 对诗学的影响118 第五节 结语121 第七章 结论123 参考书目133 附录一：道盛年谱143 附录二：...紫柏真可 《紫柏尊者全集》 卍126 幻轮 《释氏稽古略续集》 卍133 彭际清 《居士传》 卍149 云栖祩宏编 《净土或问》 T47 云栖祩宏编 《禅关策进》 T48 周汝登 《东越证学...
李仁展
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154159490.html
-
【文章页数】133页 -------------------------------------------------------------------------------- 【中文...系念仪式实践之反思与推广 116 一、台湾三时系念仪式实践之反思 117 二、台湾三时系念仪式实践之推广 119 结论 125 参考文献 127 附录 133 ----------...
施伊姿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17082962439.html
-
窟壁画中火光宝石的形式和龟兹相同，吐峪沟40窟中火光宝石的火光形状形成了当地特点。【图133】
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
图133 吐峪沟20窟壁画
（9）图案的形式：
A.壁画中三角纹、菱形纹等几何图案和卷草纹的基本形式与龟兹同类形式相同，其中也有一些变体形式具有当地的特点。
B.吐峪沟12、38、奇康湖4...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07115592842.html
-
尊为何开示“无我法门”】 §3-0-1 令众生 舍断我见之毒害 《杂阿含经》“(邪)见相应”─《杂.133～171经》≒《相应部经典》“Dit=thi-sautta(［邪］见相应)”─《 S.24,1～196经》指出︰因为众生于五阴见“我”，所以?令众生无明所盖、爱系其首，长道驱驰生死轮回、生死流转、不知本际。于佛、法、僧不能净信，于苦、集、灭、道四圣谛狐疑。→见《杂.133～138经》；?若...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945916.html