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  • 论吴汝钧《天台佛学与早期中观》所论的中观学及佛性取向的诠释

    藤氏和安藤氏所援引的贯穿于天台宗传统的解释模型 (三法不纵不横,敌对种的辩证法)。例如: 吴书在第125 到133页所阐释“智顗突出假名和入假”的思想,也见于安藤书中所阐述的天台佛学独重“资成轨”和“...消极义的解释,见第75-83页。14 吴书对“入假”和“假名”的强调,见第125-133页。15 吴书对“不断烦恼而得解脱”的说明,参见第180-182页,与此相关的“一念无明法性心”,参见第173-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    之必要 104  第二节、古今判教系统概述 105  一、经典本身所透露的判教讯息 105  二、印度论师的教相判释 109  三、中国学者的教相判释 111  第三节、教相判释的检讨 133  一、判教对象的反省 133  二、判教设准的反省 139  (一)判教设准与判教的关系 139  (二)唯识宗、华严宗、天台宗的判教设准及其判教 141  1、唯识宗的判教设准及其判教──以窥基三教八宗为...

    王兴焕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html
  • 《大藏经》在两宋民间社会刊刻、流传考

     23、义阳 宋治平年至熙宁年 《西台集》卷6   24、沣州 借经 《梁溪集》卷133   25、衢州 五年而成 《北山集》卷18   26、镇江 《北山集》卷18   27、处州 刊印 ...  32、无为军 抄写 宋至和三年 《镡津文集》卷12   33、江州 宋元佑六年 《山谷集》卷18   34、吉州 宋熙宁年间 《山谷集》卷18   35、汀州 宋建炎四年 《梁溪集》卷133...

    曹刚华

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  • 生命历程作为宗教经验——一个禅修者的自我叙说探究

    三节 重返:原初停顿112  壹、重返原初停顿112  贰、细看原初停顿115  参、原初停顿伴相随123  肆、原初停顿与重新流动127  第四节 开显:主体转化133  壹、二度降生133  贰、...

    蔡丽芬

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  • A Graeco-Buddhist Sculpture representingenting The Buddhas Descent from the Heaven of the Thirty-th...

    pp.133f.; Maisey, Sanchi, pp.33 f., pi.XI; Marshall, Guide to Sanchi (1918), p. 56. 3. Fergusson, loc. cit., p. 133, note; JRAS, N. S., vol.V, p.181. p. 290 ...

    C.L. Fabri, Leiden

    |english|buddha|buddhism|

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  • 以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处

    College for Advanced Buddhist Studies 5: 133-150. Kramer, Jowita 2005 Kategorien der Wirklichkeit ...根据笔者博士论文(Liu 2008)写出。 [2] 有关DĀ的详细情况,参见Hartmann 2000: 359-367,Hartmann 2002: 133-150和Melzer ...

    刘 震

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  • 麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题

    ,石窟中也以藏传佛教艺术为主。如炳灵寺第90、133窟的明代壁画中绘有八大菩萨形象,也是分开位于佛的两侧,虽无题名,但很可能是依据《八大菩萨曼荼罗经》而绘制的[14)。  麦积山的八大菩萨出现于宋代,...东部新发现的两处早期石刻造像》,《敦煌研究》2003年第5期  [14]张宝玺《炳灵寺第1、90、133窟的清理与研究》,《敦煌研究》2003年第4期  [15]屈涛《麦积山石窟11——13世纪的营造》...

    魏文斌 蒲小珊

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  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    72,77-81,84-89,91,93,100-109经。(共65经)   属二法的有110-119,121-124,127,129,133-135,141-142,149-150,152,154-...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

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  • 房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(上)

    133添品妙法莲花经87被138亻屯真陀罗尼所问经32取279大般涅?经23言285治禅病秘要经21卑328根本说一切有部尼陀那目得迦810  此外,即使《随函录》与房山石经于同一部经之卷数相同,也...

    不详

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  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

      附录一:《掩关遥寄》手稿.133  附录二:导师九十八岁返回妙云兰若所书“随顺因缘”134  附录三:妙云文教基金会简介135  附录四:妙云志工队成立宗旨、目标与施行细则136  附录五:妙云...

    廖忆榕

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