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  • 精美的石头会唱歌——记黄石市三位学佛的“郎中”

    他学佛是十六岁时从《颠仙传》打开视野,认得释迦牟尼佛的。这册珍藏的手抄本既是彭氏祖上从江西瑞金迁徙湖北的起源,又兼融释儒道医。  博学广涉的老先生很健谈,所言不虚,且赏他成集303首,联133副的《...

    黄梅芥子

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  • 麦积山石窟雕塑艺术论略

    较密集的贴泥条, 阴刻线更反映出两种手法并用,使衣褶更富变化。  开凿于这一时期的第133窟,是麦积山石窟具有代表性的洞窟之一。五代诗人王仁格曾亲临 此窟。称其“万躯菩萨列于一堂”如“古会之大殿”(《...缺乏生气。  尽管如此,麦积山石窟的宋代泥塑仍有一些精品留存。第133窟正中塑一高约3米的顶天立地 大佛,姿态优美。身前又塑一侧身而立的小佛,双手合十,举于胸前。大佛安稳慈祥,小佛 虔诚笃信,处理非常...

    胡承祖

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 麦积山千古情无限

    寄托了美好愿望——对人类发展的无限憧憬。麦积山 第44窟主佛造像历来被专家誉为“东方维纳斯”,那庄重而温柔的面部表情,那含而不露的 亲切微笑,那神秘莫测的多情眼神,可谓集真、善、美于一身之大成。第133...

    胡承祖

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

    第五章 二宗圆教之思想义理  第一节 天台圆教之思想义理127  一、 一心三观与圆融三谛127  二、 十界互具与百界千如129  三、 一念三千133  四、 性具善恶说与圆教之意义136  第二...

    叶振兴

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  • 梵天花雨中的追索与歌唱——评杨惠南《禅思与禅诗——吟咏在禅诗的密林里》

    碍眼睛”,作者说“悠游于佛山佛岭之中,一定要爬到最高峰,才能看到宽广无垠的原野,找到甘甜泠泠的活水源头”。(133页)生动地点明了诗中悠远的意趣。四是采取直觉感悟式的阐解方式。作者在解读禅思禅诗的过程中...

    杨遇青

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  • 麦积山石窟艺术之介绍

    经变画等,约 60平方米。8  3.天堂洞:编号第一三五号窟。位于西崖东上部,大约开凿于北魏时期,一般称“天堂洞”。五代王仁裕所著《玉堂闲话》记述:“自此室(即133号窟)之上,更有一龛,谓之‘天堂’...

    简瑞瑶

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  • 论大足石刻艺术的背光设计

     2.北山第10号窟释迦牟尼佛龛   3.北山第9号窟千手千眼观音   4.北山第155号窟孔雀明王   5.北山第133号窟水月观音   6.北山第125号窟数珠手观音   背光来自印度,佛教造像...

    龙 红

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  • 金铜佛造像特展精品介绍(一)

    左移,体  页133  金铜佛造像特展精品介绍(一)─犍陀罗形式金铜佛造像  故宫文物月刊第五卷第八期(1987.11)  青铜佛立像  页134  金铜佛造像特展精品介绍(一)─犍陀罗形式金铜佛造像...

    李玉珉

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  • Tree and Serpent Worship

    to explain the meaning of these emblems (p.133, o.c.). I think the two figures...

    S. Beal

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  • 《高僧传》校点札记

    通幰油络网车,仗身百人。”(中华书局,1997,p.2944)《北齐书·陆法和传》亦作“仗身”。《北齐书·平阳王淹传》:“皇建初,为太傅,与彭城、河间王并给仗身、羽林百人。”(中华书局,1997,p.133)...

    王东

    |五明研究|

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