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诗歌》(上海:上海人民出版社,1992年7月第一版)第四章“空灵的意境追求”,页118-119;李淼《禅宗与中国古代诗歌艺术》(高雄:丽文文化事业股份有限公司,1993年10月台一版)第四章第一节“...
彭雅玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352372.html
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大乘玄论》卷5,《大正藏》卷45,页57上。 页118 说一切名教,意在无所得一相一味”,“无住无著,为经论大宗”一类说话,[19]可推见其心目中所有大乘经、以至所有佛经所要开显的“道”,要为三论...:《讲座大乘佛教(6):如来藏思想》(东京:春秋社,1982年),页86─118。 页131 为详赡。[78]但内里更基本的理由,当是〈后分〉无论在思想进路和设论方式方面,多有跟三论教学相契合处,...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331452374.html
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字至二十三字不等。 嵌于悯忠台东壁,现移置台内。 已见著录:顾记5/21下,曝跋9/下上,补录22/4下,潜研10/3下,授续6/8上,平津8/21上,日考60/15上,观妙9/19上,萃编118/...
王巽文 徐自强 冀亚平
|佛学论文|因明|五明|
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Poppe在其Kuadratnaya pis'mennost’,1941,pp.118—119, note 46中倒又把该术语的意思弄对了。关于元代寺院中的当铺并见P. Ratchnevsky,Un code...
杨联陞
|佛学论文|因明|五明|
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书上写是108遍 答:如只念咒心最好念一千零八十遍。 116设坛与不设坛、设镜与不设镜是否于功德上有不同? 答:当然不同。 117正结印持咒时,如何计数? 答:根据时间估算。 118...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
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五《易行道》,《大正藏》第二十六卷。
23.云栖:《云栖共住规约》之《勤修行业约》,参见同上总页4850。
24.参见圣严:《明末佛教研究》页118,(台北:东初出版社,1987)。
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陈永革
佛学论文|因明|五明
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四、 学习人我相处之道 116 五、 生活处处是教室 117 第二节 政治关怀 117 一、 佛教的政治观 117 二、 佛教的政治理念 118 三、 政治理念执行蓝图 120 ...
戴兰琪
|佛学论文|因明|五明|
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答:此云尽舍,谓因财事生犯,令施舍之也。 117.问:波逸提何义? 答:波逸提此云堕,犯此者堕众合地狱。 118.问:十重戒何如? 答:第一杀戒,第二盗戒,第三淫戒,第四妄语戒,第五酤洒戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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83~92行)。 2、能别极成是否有相符极成之过(第92~100行)。 三、关于因 1、何故“不以有法成有法及法”(第100~111行)。 2、以两种相应义为法(第112~118行)。 ...
沈 剑 英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021954375.html
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义者,不能修得涅槃因故;无利者,不能得彼涅槃果故。[118] 论文中说无义,就是因为不能修得涅槃因的原因。此中一个“修”字,就很明显说明,此涅槃因,是为道谛,是趣向无上清净无为无漏涅槃大法的因分而已...2; T31, p8a [116] 《成唯识论》卷2;T31, p9a [117] 《大般涅槃经》卷21;T12, p492c [118] 《瑜伽师地论》卷84;T30, p772a [119...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
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