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thought.(22)
To say "This is a piece of paper, at which I am looking" involves ... causes, and is thoroughly inexpressible (anabhilaapyas sarvathaa). (Y22)
...
Miranda Shaw
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333872956.html
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that each dharma "is nothing in and by itself..., and so is ultimately nonexistent." [22] Previously ...without self-existence. (MK 22: 16)
4. To him, possessing compassion, who taught the real dharma ...
Tyson Anderson
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334372959.html
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goes beyond any of the twelve categories ofunderstanding, especially that of causality.(22...
Bongkil Chung
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334772962.html
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molding block [kata-gi f] in order to master such things as singing, dancing, acting and imitating."22 ...
Nagatomo, Shigenori
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335372967.html
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knowledge" (ch. 22, 132). Perhaps we can see how such a radical mental cleansing might also wash away the ...
David Loy
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342072987.html
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。出家众的参禅念佛者,固然为的自修自了;即在家信众,也是偏重自修自了的。」[22] 对中国大部分认真修道者而言,了生脱死是其毕生一件大事。憨山自七岁即有死去生来之疑,直到十九岁听云谷法会之劝,而决定...台北,善导寺佛经流通处,1980),页604---605。 [2] 常惺:〈僧界救亡的一个新建议〉,收于慈忍室主人编:《海潮音文库》,第22册,(台北,新文丰出版社,1985),页61---63。...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
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聿熏无生慧。物用益冲旷,心源日闲细」(注22),显然也参学禅法。白居易在元和年间<冬夜>诗云:「长年渐省睡,夜半起端坐,不学坐忘心,寂寞安可遇。」<睡起晏坐>云:「行禅与坐忘,同归无异路」(注23),...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html
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8、请参见拙论《〈法华经〉中常不轻菩萨的实践及其在中国和日本的接受情况》(《世界宗教研究》增刊、总第87期、2002.3,pp.15-22)。日语的原文请参见《〈法华经〉的实践思想——常不轻菩萨的礼拜...
菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
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千岁,乃复更易;天地平整,日月光明,明于当时 (注21)。 而弥勒下生经中所述的由转轮王统治的人间净土的景观为: 时閰浮地极为平整,如镜清明。举閰浮地内榖食豊贱,人民 炽盛,多诸珍宝(注22)...《正统道藏》册10,页0278-a。 注21 同(17)。 注22 竺法护译《弥勒下生经》,《大正藏》14,页421-a.b.。 注23 同上,页421-c。 注24 同(16)。 ...
陈华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
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喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
22、多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。
23、身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。...
刘逢军
|养生|防病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html