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义成净用 119 第五章 法藏诠释思想之特色与检讨123 第一节 法藏诠释思想之特色123 第二节 法藏诠释思想之检讨与省思134 第六章 结论 139 参考书目 147 ----------...
廖宫凰
|佛学论文|因明|五明|
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119]八月十四日所撰的《宏法寺创立缘起碑记》一文提到： 高雄为本省五大都市之一，人烟稠密，交通发达，神庙遍地，教堂林立，独少略具规模足供修持之佛教道场，此不惟正信居士之失望，抑亦出家弟子之耻辱。开证...1997）页8～28。 [118] 开证《高雄佛教──教团活动简介》，载于《慈恩集（二）──卫教弘法篇》（高雄宏法寺，1996）页6～7。 [119] 1964年甲辰 [120] 法号开圣。 [...
不详
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1996年)。
[10] 陈师道：{后山居士文集》卷17《请兴化禅师疏》，上海古籍出版社，1984年。
[11] 杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》第二章，江苏古籍出版社，1993年，第119页...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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师言 “ 谁会想到，我并不想去极乐净土？在那儿能找到我喜欢的工作吗？ ” 119、佛法的困难的地方，就是透过名词往往只能悟到相似的观念，但却不是真实的究竟的意义。(慧律禅师） 缘按：究竟理地片...
不详
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119]的知行论，强调人在意念阶段的省察克治功夫。阳明立良知本体，以良知为天理在人心中的昭明灵觉，觉即觉此人与天地万物本具一体的本性。良知又是人的是非之心。致良知就是使良知得以充塞流行。 阳明与佛道有...、288页。1987中华书局。 [115]《云栖法汇》，第五册，《竹窗二笔》。金陵刻经处版，广化寺影印。 [119]《王阳明全集)，《传习录》上。1992上海古籍出版社。 [120][121]《...
大 愚
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30《续藏经》第119册·《马祖道一禅师语录》，台湾新文丰出版公司影印本
31 《古尊宿语录》上册第4页，中华书局1994年5月第1版
32 《古尊宿语录》上册第4页，中华书局...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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全世界文化的最高产品”，“人生惟一安身立命之具”外(《治国学的两条大路》，《文集》之三十九，第118—119页)，还有大量的反对马克思主义、社会主义以及...
高振农
佛学论文|因明|五明
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圣贤的游戏形象105 第四节 庞蕴的游戏形象113 壹、游戏性格的探索113 贰、有关庞蕴禅门传记史料之宏观诠论119 叁、庞蕴的游戏形象124 第四章 庞居士语录与庞蕴诗偈研究133 第...
李皇谊
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41 何金彝，《康有为的重智思想》，《江海学刊》，1995年第4期，1995.7，页119-123 胡维革、张昭君，《纳儒入教──康有为对传统儒学的改造与重构》，《长白学刊》，1995年第2期，...
陈广芬
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119]等。 《尸迦罗越六方礼经》、《善生子经》对于亲友之“私事则为隐”、“不有他情”，表现“忠于朋友”的德性，而“时时分味”则意谓著「有福共享”。此外，“急时可归依”则表现接纳的态度；至于《教授...西晋．支法度译：《善生子经》，页254中。 [119] 同上。 [120] 后汉．安世高译：《尸迦罗越六方礼经》，页251中。 [121] 东晋．瞿昙僧伽提婆译：《善生经》，页641中。 ...
邱敏捷
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