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  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    手千眼观音像(四开)36.3×54   6007 地藏化地狱像(三开)39×63 1.40  6008 弥陀立像(三开)34.5×77 1.50  6009 西方圣众接引(三开)82×38   6051 西方三圣(对开)76×57.5 1.80  6052 西方三圣(蓝天白云)(对开) 3.00  6101 西方三圣接引像(四开)39×54 1.10  6102 极乐世界图(四开)38×53 ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 藕益因明的得失例举

    陈那论师《因明正理门论本》中的话[gx54][54] 。前边儿说过,真界法师也曾把陈那论师《因明正理门论本》中的话当作龙树的话[gx55][55] 。明昱法师也把陈那论师《因明正理门论本》中的话当成龙...页上栏。  [52]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0090页下栏。  [53]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0091页上栏。  [54]前三句话分别见于金陵刻经处《唯识三十论·观所缘缘论·因明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html
  • 《宗镜录》三量说

      永明延寿法师为什么给非量下这样的定义?他这说法从哪儿来,我想可能是从窥基法师这句话来:  似现、似比,总入非量。[gx54]   既然窥基法师这么说了,于是永明延寿法师就进一步给发挥一下。常用的...大正藏第32册第12页下栏。  [gx52]见大正藏第48册第704页上栏。  [gx53]见大正藏第48册第703页上栏。  [gx54]见大正藏第44册第95页下栏。  [gx55]见大正藏第31...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html
  • 藕益因明的得与失

    ”。这四句话也明明是陈那论师《因明正理门论本》中的话[gx54][54] 。前边儿说过,真界法师也曾把陈那论师《因明正理门论本》中的话当作龙树的话[gx55][55] 。明昱法师也把陈那论师《因明...八十七套第一册0090页上栏。  [52]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0090页下栏。  [53]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0091页上栏。  [54]前三句话分别见于金陵刻经处《唯识...

    刚晓

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  • 傳統佛教的文學觀

    宋高僧傳》也稱許皎然「作《詩式》以安禪」。32[54]蘇軾〈送參寥師〉亦云:  欲令詩語妙,無厭空且靜,靜故了群動,空故納萬境......。詩法不相妨,此語當更請。33[55]  除了肯定「空」、「靜...31[53]皎然《詩式》卷1「文章宗旨」條,收入《叢書集成新編》第80冊,(臺北:新文豐出版公司,1984.6),頁1下。  32[54]《大正藏》50,頁899下。  33[55]《東坡全集》卷10...

    汪娟

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  • 铃木大拙年谱与著作目录

    郎排行最末。铃木家族世代为医,即加贺藩家老本多家的侍医。   1875年(明治8) 5岁 金泽,进入本多町小学学习。   1876年(明治9) 6岁 11月,父亲铃木良准去世(54岁)。   ...) 54岁 6月,泰戈尔到日本。为泰氏在京都市内各处的讲演担当翻译。   1926年(大正15、昭和元) 56岁 3月,佐佐木月樵逝世(51岁)。6月,任大谷大学第三(哲学)研究室主任。是时大谷大学...

    邢东风

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195239269.html
  • 民國早期顯密佛教衝突的探討

    更廣闊的視野觀察研究。20世紀後,對密續的非難漸漸減少,轉而從原始、部派及大乘佛教中,去探索日後發展成密續的潛在要素。〔註54〕從這樣的研究趨勢不難發現,觀看、凝視角度的改變,於研究對象便會有不同的...─────────────────註54:參考自松長有慶〈印度密教研究之現況及其研究方法〉,pp.36-40。註55:張京媛編《後殖民理論與文化認同》,立緒出版社,臺北,1995年,p.10。頁266...

    梅靜軒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222139451.html
  • 佛教對人生的看法

    現代佛教學術叢刊第62冊 頁43-54 大乘文化出版社出版 1980年十月初版 43頁 一、佛家、佛教、... 54頁 佛教,誰都知道是救人救世的宗教。佛教徒常說﹕「自 覺、覺他、覺行圓滿」。又說﹕「自利利他」,又說﹕「弘 ...

    法舫

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  • 佛在人间----印顺导师之「人间佛教」的分析

       (注 16) 印顺导师在《六十年》,页50~54当中,曾说到他        自己「对佛法之基本信念」,共有八点。目前所引        句子,出现在第五和第七条当中。        94页  ...   (注 18) 引见前书,页54。        95页        之流变的日本学者。      另外,宋、明以来「出佛归儒」之新儒家学者的辟佛风    尚,恐怕也是间接影响印顺导师的负面原因...

    杨惠南

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  • 五十三参与人间佛教(下)

    进一步引申说:   “由斯王德渐盛渐圆,国内众生展转安乐,能令世化为解脱因。所以者何?一切菩萨诸所施为,无非佛事。”(54)   换句话说,佛教要落实于人间,就不能不重视...ShambhalaPublications,Boston,1987。   (54)同(47),卷十二,页714。   (55)同前注。   (56)详参游祥洲撰《论太虚大师人生佛教理念的形成及其实际》,...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242539604.html