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  • 南朝僧宝志考略

    布帽，豫章王、文惠太子及武帝相继死事，《统纪》卷三十六系于永明十一年（493）条下，谓“志公在华林园忽重著三布帽，未几帝崩，文惠太子豫章王相继而殂”，[31]《广记》、《景德录》、《通载》、《神僧传》...（494）平旦出宫门，曰门上血腥，即郁林尸出之宫门事。《统纪》卷三六系于建武四年，谓遇害之帝乃明帝；[34]《通载》卷八系于建武末，亦谓遇害之帝为明帝；[35]《南史》谓是永明末，帝则为郁林。考《南史...

    崔小敬

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  • 宗喀巴对“无分别”说的批驳及其实质

    不取任何境界之间”。[31]　　但是这种见解却给当时西藏佛教界带来了某种程度上的实际损害，因为“当时就有一批自号为大乘顿门之人，轻视小乘，轻视经教，不注重三藏的学习，反嘲研习经典之人为分别师空论派。只...并由乌玛巴作译师，向文殊菩萨启问了许多教义，文殊曾再三告诉他“现分（现象，可见部分）与空分（空性，智慧）二者，根本不可偏私（有爱、憎之分），尤其是必须重视现分。”[35]现分、缘起、方便为一个体系下的...

    朱丽霞

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  • 清初顺康雍三朝之政教关系

    原有的民间秘密宗教外，余多为新兴的民间秘密宗教。[30]日本学者泽田瑞穗在其〈《众喜宝卷》所见?明清教门史料〉一文，列举教派名目达七十种；而其《校注破邪详辩》书末附录教名索引则多达一百五十余种。[31...慰问及帮助。教徒与教首间，不仅是宗教心理上的依偎情感关系，更有生理上的医病需要关系，这也让教首、教团与民众间形成密切的生活共存体。[35]　　是以这股地下势力的庞大存在，每成为朝代兴亡更替的关键原因。...

    杨惠宇

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  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    30　　2.2.2　台湾佛教发展的历程 30　　2.2.2.1　台湾宗教发展历程简介 30　　2.2.2.2　日本人统治前的台湾 31　　2.2.2.3　日据时代后传来的宗教 34　　2.2.3　...原则的直接与干扰效果’，交大管理学报，第十二卷第二期，P35-78。 　　46. 黄正雄（1997），‘人力资源管理措施、价值观契合与员工效能之关系’，国里台湾大学商学研究所博士论文。 　　47. 净空...

    林佳男

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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    寺(年代不明)、弥陀寺(郑经)、观音亭(郑氏)、海会寺(郑氏)、龙山寺(清雍正)、黄檗寺(清康熙27)、竹溪寺(清康熙30)、法华寺(清康熙22)、广慈庵(清康熙31)、慈云阁(清康熙35)、万寿寺(...有：地藏庙(年代不明)、观音亭(清康熙35)、祖师庙(清康熙)。　　彰化县有：开化寺(清雍正10)、、清水岩(清乾隆初)、虎山岩(清乾隆12)、定光庙(清乾隆27)。　　台北府有：广济宫(清雍正)、...

    王 文 雄

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  • 惠能南宗禅学思想辨义与新探

    往生难到。(敦煌本《坛经》第35节) 　　心正转《法华》，心邪《法华》转。(敦煌本《坛经》第42节) 　　这个可正可邪、可净可不净之心实际上指的就是人们当下的一念之心，于此心上除却各种妄心、邪心，就...获得解脱，所以说“悟者自净其心，……随其净则佛土净。”(同上第35节)可见，当下的一念之心，同时也就是众生的解脱之心。《坛经》中常说的自心迷、自心悟，...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教对中古议论文的贡献和影响

    微言而有征;效之以事,可无惑于大道。[31] 　　原版全文　　本文原文　　慧远首先给“神”的概念下了明确的定义:“神”是一种“精极”的“灵”。然后他对“神”的概念作了进一步的深刻分析,认为“神”充满...,骈散间行,自由畅达:用骈俪处,条分缕析,并不是空洞地玩弄词藻,写法上已与后来唐宋议论文字的格调相近。”[35]就是说,慧远等的议论文为唐宋议论文奠定了基础。 　　在这场旷日持久的“神形论”的争辩中,...

    普 慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552069968.html

  • Hinduism and Buddhism in Greek Philosophy

    APRIL 1954.(c) by The University Press of Hawaiip.35-45 p.35 ...Themselves he made a prey to dogs,"(31) we have a complete shifting of emphasis from ...

    A. N. Marlow

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06111772195.html

  • One is Allow Translation and Analysis of the Hsin-hsin ming

    . 35),which are explained in datail in "Analysis of this text" (sections VII and VIII). On such ... small-large (st. 33), one-all (st. 35). These dualities should be refuted or trancended with the ...

    Dusan Pajin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06174372402.html

  • Siamese Edition of Buddhist Scriptures

    ------------ 31 C. 4. Dhatukatha ------------------------- 32 C. 5. Puggalapannatti -------------------- 32 C. 6. Yamaka-ppakarana ------------ 33, 34, 35...

    C.R. Lanman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06204972524.html
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