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  • 杨洪居士自述入佛因缘

    不会因为盖着而没有加持力,每天念21遍或49遍,自然有加持力在里面。我除了大悲咒可以医癌症以外,我曾经也念大悲咒去替中国那些边远干旱的地方求雨。求雨,哇真的给你下雨了!还有我念了几年大悲咒以后,做生意...

    杨洪居士

    |入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11021135700.html
  • 藏族学者的因明著作初探

    摄颂取舍明镜》,  48、嘉绒·格西·强巴桑培作《心理学启蒙概要》,  49.作者不详《因明学明镜论》,  50.杰尊·扎巴喜珠作《因理、心理概要》,  51.恰巴曲森作《摄类辩论》,  52.打仓绕...

    杨化群 著译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111138722.html
  • 修习之法·选释之二

    第二集第112页。   6、见巴利文学会版《律部》第五集第49页。   7、Buddha,音译为佛陀,简称为佛。   8、见巴利文学会版MahaNiddesa《大义疏》第一集第457页和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584538915.html
  • 弥勒菩萨简介

    , 不见布袋和尚;想起他临终前的那首偈,才知是弥勒菩萨的化身。有关他的事迹, 只能简述如上了。(详见佛祖历代通载卷17 、佛祖统记卷42、宋高僧传卷21、景德传灯录卷27,大正藏第49、50、51册)...

    释文静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212939393.html
  • 论六根门头的修行——略论《阿含经》中的修根法

    T1》p.432.2  12 《阿含部T2》p.53.3  13 《大正藏》T2,p.57.2  14 《大正藏》T2,p.77.2-p.77.3  15 《大正藏》T2,p.49  16 《大正藏》...

    释成峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273839850.html
  • 試論中國佛學有關心性的基本思想

    經文的梵文片段見日人宇井伯壽《寶性論研究》第327-329頁。其藏文翻譯見影印本《西藏大藏經》第二十六卷,49頁第1段第5行以下。  [一一]見《楞嚴經》卷四,原文是為答復「如來藏淸淨本然云何忽生山河...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293939993.html
  • 禪修對現代生活的適應

    堪任正盡苦。於耳、鼻、舌、身、意,若識、若知、若斷、若離欲者,堪任正盡苦。(T2,49b)  此處佛陀指出,必須清楚地覺知色、受、想、行、識等五蘊,或眼、耳、鼻、舌、身、意等內六處。而五蘊或內六處,...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330140250.html
  • 法相名词及佛教常识

    47、五盖:贪盖,嗔恚盖,睡眠盖,掉悔盖,疑法盖。 48、五浊:劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊。 49、五恶见:(一)身见(萨迦耶见),(二)边见(执常,执断之见),(三)邪见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473441326.html
  • 夏鲁寺漫笔

    吉尊西绕俊乃的后人吉栽的主持下进行了重建。从内地、尼泊尔以及当地招募了大量各类工匠和画师。壁画中的大部分出自这一时期。二楼厢殿雪叶拉康和罗拉康,共绘有大小不同的49个“尖廓”,梵语称为“曼陀罗”,汉语习惯译...

    刘原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513741622.html
  • 敦煌《观音经》题记中的孝道思想

    出家后多从其师姓氏(《大正新修大藏经》卷49,第341页),而“支师”这份写经也说明晚唐时期敦煌佛教对于出家姓氏仍没有严格的规范,且约定俗成的力量也还不是很强。其次,“支师”的题记不禁令人想到中国人“...

    释大参

    |佛学论文|因明|五明|

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