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  • 赵州从谂——“吃茶去”

    武装之后,赶往赵县。如果向赵县相反方向走的话,则是与赵州同时代的临济宗宗祖、临济禅师祖塔的所在地(参看第49页)。  来到郊外,是一望无际的田野,树叶落得光光的,空旷荒凉。河北地方特有的风景在我的脑海...

    不详

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  • 业报轮回思想的伦理意义

    伦理及其它》一书中(中央编译出版社1997年版,P197—205)。 [4]印顺:《佛法概论》,上海古籍出版社1998年版,第49页。 [5]对于佛教业报轮回和中国本土的因果报应之差别,陈兵《自净其...

    龚山平

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  • 佛教漫谈第二讲

    。宫廷里面燕乐很著名,《九部乐》、《十部乐》里面很大部分是佛乐,这里,我要加一句,因为讲到佛教音乐的历史,唐朝之前,梁武帝在佛乐方面起了很大的作用。他在位49载,做了很多事情,其中在音乐上最重要的一件...

    不详

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  • 关于“佛使比丘”--一位将生命献给佛陀的比丘

     2498 1955 49 ◎于全国教师会议上演讲“佛教理想中的老师”。   2499 1956 50 ◎在法律工作者学会开示“佛教的核心”,编入《佛教的原则》中,后书名改为《司法者的道德》。  ◎...

    不详

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  • 寻求生命终极的意义

    披,除菩萨戒外,其他戒只是一期寿命受持。人走了就是这期生命了结,戒体不在无须披缦衣。 6.停灵期间,除工作与接待客人外,静下心来,跟着念佛机,不断念佛;环境许可最好的持素49天,行住坐卧,心中默念...

    文静法师

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  • 由现代实验数据探讨佛家六道轮回存在问题

    的高精确性。   ㈢瓦巴博士发现过去生命中约有49%是女人,51%是男人。这正合于统计学上的随机分布。她也发现:纪元400年的生命数为纪元1600年时之半,1600年时的生命数又是1850年时之半,...

    王守益

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  • 对佛教寺院藏书编目的建议

    有李世杰先生在1962年编著的《佛教图书分类法》。此法迄今为台湾各大寺院图书馆所遵用。地址设在台湾嘉义县竹崎乡内埔村溪州49-1号的香光尼众佛学院图书馆,受台湾多数同性质单位的委托,主持拟订新的分类法...

    白化文

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  • 《本事经》的经型及其编集的研究

    、一生法、一知法、一证法」一直说到「十成法、十修法、十觉法、十灭法、十退法、十增法、十难解法、十生法、十知法、十证法」,最后并经佛印可。特别值得重视的是《长阿含经?众集经》(T1,49c),此经也是...

    林崇安

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  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    一切众生皆由行住,是为一法,如来所说,当共集之,以防诤讼,使梵行久立,多所饶益,天人获安。诸比丘﹗如来说二正法︰一名、二色。复有二法︰一痴、二爱。…(T1,49c)   此经由「一正法」...

    林崇安

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  • 禅修对现代生活的适应

    ,1b)  诸比丘!于眼若识、若知、若断、若离欲者,堪任正尽苦。于耳、鼻、舌、身、意,若识、若知、若断、若离欲者,堪任正尽苦。(T2,49b)  此处佛陀指出,必须清楚地觉知色、受、想、行、识等五蕴,...

    林崇安

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