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  • 敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究

    ,民国81年,第122页。   北1733 (鳞88)《金光明最胜王经金胜陀罗尼品第八至四天王观察人天品第十一》佛弟子阴惟……先亡父母及合家大小供愿□安敬写。   第69册,第506页。北3086...

    杨学勇

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    69]   有人怀疑佛教所说人死复生的道理,牟子借有地方存在着的人临死时其家人呼唤他(她)的习俗证明,家人所呼唤的就是死者的灵魂。他认为,人由肉体与灵魂(实即精神)两部分组成,两者的关系是种实(灵魂)...

    冯焕珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452979395.html
  • 是“救赎”还是“涅槃”——从佛教与基督教的死亡观评析安乐死问题的现状

    三联书店 1997年版 第184页   [10] 《神秘神学》 (托名)狄奥尼修斯 著 包利民 译 三联书店 1998年版 第69页   [11] 《意义与人生》 伊丽莎白·卢卡斯 著 ...

    不详

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  • 康德与王阳明人性论的比较

    批判》及《道德形上学》等书,下同。 [3] 笔者的说法见于“康德论人性中的根本恶”一文,载于《人文月刊》1999年9-10月第69-70期。 [4]《原则》P.102-103,Principles...

    刘桂标

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  • 刘萨诃研究综述

    出版社2003年版,第111页。   [30]《世界宗教研究》1998年第2期,第69—74页。   [31]《佛学研究》1999年(总第8期),第247—255页。   [32]南开大学文学院...

    尚丽新

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    。   69、 后汉.严佛调译:《佛说菩萨内习六波罗蜜经》,同上。   70、 后汉.安世高译:《佛说八大人觉经》,同上。   71、 后汉.迦叶摩腾共法兰译:《四十二章经》,同上。   72...

    王淑里

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  • 科学与宗教:走向理解的关系研究

    及其与宗教的关系缺乏了解。下面我们通过比较科学与宗教的结构予以说明。   美国学者谢林(H.K.Schilling)提出了一种适用于说明科学与宗教结构的模型,([3],p.69)(见下图)。谢林把科学...

    张增一

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  • 台湾寺庙彩画的维护及其文化向度之研究

    公司。   144.   145. 石万寿着,1980,〈台湾传统寺庙建筑的规制〉,p.26-41,《建筑师》,第六卷第10期(总期数:69期)。   146. 李重耀着,1991,〈台湾寺庙...

    陈良沛

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  • 佛教禅定

    所以无从彻底地被遵循。即使第一世教皇彼得也曾二度违犯这些教诫。他曾拔剑割下了一位逮捕耶稣者的耳朵(马太福音 26:51),此外,他也曾三次撒谎,说他不认识耶稣。(马太福音 26:69至74)   因为...

    不详

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  • 吉藏大师的论破方法

    42卷P240中)   [25] 大正藏45卷 P69下   [26] 《中观论疏》卷一(大正藏42卷 P16上)   [27] 大正藏45卷 P1上   [28] 《百论疏》卷上(大正藏42卷...

    慧光法师

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