«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4338篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 我們還能為法顯大師作些甚麼[1]

    ，其實是「行程日期、方向、山川皆瞭解可見，而不之信，是何異百餘年前歐人詆馬可波羅遊記為小說，馬可波羅偽記之人乎？」，[27]即使是漢代之增修乃至偽作，中國以後之史學家也莫不依之以繫年體作為記事之範本。...臺北：華正書局，1979年），頁27。 [23] 研究《穆天子傳》者，除了晉之郭璞外，近人杭縣丁謙有《穆天子傳地理考》，並有英、德學者之譯本。楊家駱主編，《中國交通史彙編》冊1，頁76。 [...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302544023.html

  • 新世纪佛教复兴的组织基础(二)

    农场、工厂自养，并通过教育，普遍提高文化和佛学知识水平；二要兴办社会教育、慈善等事业；三要弘扬佛法，化导人心，改良社会，促进和平。佛教会将推动所有寺院及佛教徒进行登记，把他们系统地组织起来(27)。但是...289。 　　(27)《一月佛教纪要》，《海潮音》第27卷6期，1946年6月。 　　(28)参见《茗山文集》，南京江苏古籍出版社1992年版，页47。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744073.html

  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    注26)并被《摄大乘论》引以为“一切唯识”的教证。(注27)但《深密》“我说识所缘，唯识所现故”之“唯识”，与初期大乘佛教所说“唯心”都是同义的，都是六识论者，是以意识为核心的认识论。不过“唯心论”...》卷二七，《大正藏》册25，页260中—下　　(注17)参见《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一一，《大正藏》册27，页55上　　(注18)《大乘成业论》，《大正藏》册31，页784中—下　　(注19)《增壹阿...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311544147.html

  • 中國佛教在臺灣之發展史

    從1936年至1942年止，經過上述三項被整理過的寺廟齋堂數是1098，約占總數之三分之一。27根據李嘉嵩的統計，大部分被倒毀的寺廟或神像都是民間信仰，齋堂佛像只占小部分。28亦言之，日本殖民政府的...頁111-116，1956。 25 同註20，頁230-231。 26 同註25，頁232-267。 27 同註22，頁737。 28 同註27。 29 李丁讚，臺灣佛教變遷與轉型，民族學...

    許勝雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405345587.html

  • 中国佛教灵山

    26)，后赴日创立日本临济宗（纯粹禅）。晚唐时曹洞宗创始人良价法孙幼璋曾在天台建金光明道场(27)。宋时日僧道元，谒见万年寺元鼒，归创日本曹洞宗(28)，所以，不但日本临济宗以万年寺为祖庭，日本曹洞宗...1992年5月。　　(25)同（11）292—296页。　　(26)拙著《天台山般若寺考》，《正法研究》（普陀山），1999年创刊号168-169页。　　(27)同（18）279页。　　(28)同（11）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246029.html

  • 巴利语与异教语言

    kammanam]，以*kappanam取代kappanam，这也不足为奇。接着，-a- > -u- 的变化，如前面说的，或者是模拟于 kammunam(AMg中有kammunam的拼法可做证据)27，或者...Grammar of Apabhramwa, Poona, 1948, §86. (得格列《阿波不兰沙语历史语法》)22 参看《巴利三藏词语索引》(PTC)，第二册，页27，词条 kamma。23 盖格...

    蔡奇林 翻译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563947512.html

  • 印度古代佛教医学教育略论

    就学习过医学。但与道法相比，医术算不上是僧人的正业。义净是在何处学习医术的呢？他是不是在寺院中习医的呢？ 　　要回答这两个问题，不妨看一公元７世纪印度最大的著名寺院那难陀寺的教育情况（27）《大...：　a28－b2 　　（１９）T4／43b27－28 　　（２０）有关耆婆的医术研究，参看Zysk，Kenneth G。，Asceticism and Healing in Ancient ...

    陈明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585847730.html

  • 林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1)

    27　　事？答曰：白僧与泥洹僧，僧祇支自覆，自余应入僧师物。一切不得埋，埋过五钱者犯弃。(注27) 　　总之，佛教戒律中并没有特别指示僧人应该采取何种葬法，僧人的采行林葬可能和佛教的修行方法，特别是修禅...。 　　注24 《大正新修大藏经》，第二十四卷，137中。 　　注25 同前书，第二十四卷，336上、中。 　　注26 同前书，第四十卷，413上。　　注27 同前书，第二十四卷，989下。　　注28...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013248102.html

  • 清初丹霞山别传寺诗僧简述

    26），今辩则解为“三室师僧，殊途同归。非一非二，不即不离”（27）。这与陆孝山为《天然禅师语录》作序所言同致，可见这些僧人，都有融合儒佛的倾向。但其实，天然也好，澹归也好，都未能完全忘却国事，自然也...不知其故，是一是二。理未尝分，人人自分理耳。”　　（27）今辩《刊遍行堂续集序》，《四库禁毁书丛刊》，集128，322—323页。　　（28）《龙护园午日书怀》，《四库禁毁书丛刊》，集128，125页...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020448175.html

  • 1900年来佛教判教研究要述

    客观义理之必然”，27 而对各宗派皆有鲜明褒贬态度；二，都将判教看成佛教哲学最重要部分之一，并看成是体系之结构；三，受判教思维方式影响甚大，而主观性较强，有时较武断；故海外也有学者指出，唐、牟、方之...金狮子章校释》，中华书局，1983年，28-29页。　　15，《法藏评传》，京华出版社，1995年，27-28页。　　16，《佛教戒律和唐代的律宗》，《中国文化》第3期；天台宗判教，1997年9月天台...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449029.html
上一页12...606162636465666768...433434下一页