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75 出，可演四天四夜）。目连救母故事由单本演出，到与其他剧目组合成系列剧，是各地目连戏一种普遍现象。但各地组合情况有别，大抵可分为三种类型： 第一类，以目连本传为主，向两头延伸。向前扩展者，有 《...八问通志》卷 75 《寺观》。 ⑨ 《许国父奏议》卷 2 《卷论计亩官会一贯有九害》。 ⑩ 见龙彼得辑《明刊闽南戏曲弦管选本三种》第 6 页，中国戏剧出版社出版，1995年10月，北京。 ...
曾金铮
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艺术产生的影响。晚期洞窟年代约为10世纪～11世纪或稍晚。回鹘时期开凿的洞窟是重要的新资料。北区75窟，正壁画一持钵高僧坐像，两侧及其下部，有天道、人道、阿修道、饿鬼道、畜牲道、地狱道等6道画面，有...，道路不通，玄奘便在此居住60余日。后西行学成返国，潜心译经，共译出经论75部1335卷。公元644年去世。 木叉鞠多 据《大慈恩寺三藏法师传》载，在隋末唐初，龟兹国有位得道高僧，名叫木叉鞠多。...
不详
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73]，向南方，禮卅拜，除罪四千劫。 爾時玄藏法師向西國翻經十二部尊經要略，略出禮[74]佛名，恐畏閻浮提[75]衆生多造罪業，五濁惡世受罪，衆生王[76]官逼迫，無有的容[77]。積罪極重，死墮地獄...本作“三”。 [73] “時”，甲本無。 [74] “禮”，甲本無。 [75] “提”，底本無，據甲本補。 [76] “王”，甲本無。 [77] “的容”，甲本作“閑客”。 [78] “不...
方广锠
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：“大字如截竹木，小字如聚针丁。” [74] 建中靖国元年，黄庭坚对自己的以画竹法入书作了这样的评价： 三十年作草，今日乃似造微入妙。恨文与可不在世耳。此书当与与可老竹枯木并行也。[75] 余...十二 [73]《履园丛话》卷十一上 [74] 宋?董史《皇宋书录》卷中 [75]《题跋》卷八《戏草秦少游〈好事近〉因跋之》 本文转自: 中国书法论坛 http://www.artlt.com 原...
陈志平
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73 宝唱，《比丘尼传》，收入《大正藏》卷五十，页934-48。 74 苏鹗，《杜阳杂编》，收入《唐五代笔记小说大观》，页1367-98。 75 觉岸、释念常，《释氏稽古略》，台北：台湾商务，...《中国僧官制度史》，西宁：青海人民出版社，1990。 75 蓝吉富，《隋代佛教史述论》，台北：台湾商务印书馆，1993。 76 蓝吉富，刘增贵主编，《敬天与亲人》，台北：联经出版事业公司，1981...
林韵柔
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] 以上，“亿万”、“万亿”、“亿亿”可以不必看成是有严格的进位关系的数词，而只是对大数的模糊称说。 （二）二数连称 像“七八百年”[75]之类的不定数的称法是沿用自上古，但也有一些新的...73] 《大正新修大藏经》13.902.1 [74] 《大正新修大藏经》15.363.1 [75] 《大正新修大藏经》4.153.1 [76] 《大正新修大藏经》4.169.1 [77] 《大...
张延成
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曹溪惠能之关系非比寻常？再加上歌中作者的许多「失意挫折感」用语，诸如歌中第69、70句的「从他谤，任他非」，第74、75句的「观恶言，是功德」和第77句的「不因讪谤起冤亲」等语气来臆测，该歌作者想必处于...禅师教人凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内证，缘此不同。[75] 而神会认为六代以来均采顿教，他也解释不认同渐教的原因如下： 皆为顿渐不同，所以不许。我六代大师一一皆言，单刀直入，直了见性，不...
陈盛港
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领导与交易领导的理论基础 72 2.4.3.5 转型领导的测量工具 74 2.5 社会交换理论相关文献理论探讨 75 2.5.1 行销的定义 75 2.5.2 社会交换理论 79 2.5....
林佳男
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佛家名相通释》卷2，第27页。 [3] 《佛家名相通释》卷3，第136页。 [4] 《佛家名相通释》卷3，第29—30页。 [5] 《佛家名相通释》第74—75页。 [6] 《佛家名相通释》卷3，第75—76页。 [7] 《佛家名相通释》卷7，第794页。 [8] 《佛家名相通释》卷7，第766页。 [9] 《佛家名相通释》卷3，第73页。 [10] 五眼之说...
贡华南
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负面形象75 第四章 士僧阶层所见妇女信佛的典范行止92 第一节 士人对妇女信佛行为的评价93 第二节 僧家对妇女信仰佛教的看法105 第三节 士僧对妇女信佛看法的差异121 第五章 结 论...学报》（哲学社会科学版），第34卷第7期2001年7月，页72–75。 同上，《论影响明代后期通俗小说刊刻的主要因素》，《济南大学学报》，第10卷第4期2000年，页53–57。 张淑琴撰，《论...
简瑞瑶
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