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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    佛塔是律藏重要内容，而决非局限于大乘佛教的宗教行事。同年，S. Dutt指出民众通过佛塔与佛像的崇拜，对大乘佛教的促生有着一定关系。16 1966年，H. Sarkar对佛塔关联建筑物的调查研究，特别是...pp.229-274. Paris,1962.　　16 S. Dutt, Buddhist Monks and Monasteries of India . London 1962. pp. 182...

    湛如法师

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  • 涅槃经典的传译与中国涅槃宗的形成

    有云：“如来于周穆王五十三年二月十五日入灭，凡在伽蓝，必修供设礼，谓之佛忌。”[16] 　　由上可知，我国涅槃图像的雕造（至少可溯至南朝初期，约西元五世纪中），是远比明确记录...最早见于玄奘的《大唐西域记》卷十一，玄奘于游学印度时，在贞观十二年（638），曾到过南印度的摩诃剌侘国，概括叙述了此一石窟的当时全貌（详见《大正藏》第五十一册，页九一○上。） 　　[16] 见《大正藏...

    杨惠宇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450157586.html

  • 天台与华严圆教意涵之解析

    天台家颇有怀疑。荆溪：　　真如在迷，能生九界；即指果佛为佛法界，故总云十。是故别人，覆理无明，为九界因，故下文中自行化他皆须断九，九尽方名缘了具足；足故正因方乃究显。（注16）　　知礼：　　“今冰水等...　注16：大正藏34,p171，上，《法华文句记》卷一下　　注17：大正藏39,p23，中，《金光明经玄义拾遗记》卷二　　注18：大正藏46，p715，中，《十不二门指要钞》卷下　　注19：大正藏9....

    不详

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  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    杜门不出，潜心学问，曾在空穷如洗的家屋亲撰一联：“一任证龟成白鳖，那能拜狗作乌龙。”。后起知抚州，未赴。召为礼部侍郎。未几，卒于任。　　景定五年（1264），理宗病逝，16岁的度宗赵禥继位，尊谢道清为...“塔墩”遗迹，至今也已无存，无人不怅惜。　　如果要进一步推断谢太后驾幸莒溪和“周厝”普照寺、宫前铁塔修建的更准确时间，应该在景定五年（1264），宋理宗病逝，16岁的度宗继位，谢道清为皇太后至咸淳十年...

    不详

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  • 胡立新居士谈佛教发展传播的三个历史阶段

    明嘉初至靖二十七年（1522—1548）。窟内的雕刻，以第五窟外部69幅压地隐起的水陆图最有价值。　　中国佛教石窟自公元3世纪至16世纪，前后绵延雕凿了一千三百余年，广布于中国大部分省区，是中华民族...

    胡立新

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  • 陶渊明与庐山佛教之关系——兼论《桃花源记并诗》

    第三句至结句，则是驳斥渊明《形影神》诗。“谋始创大业，问道叩玄篇”，上句指慧远集合名士刘遗民等百馀人建斋立誓共期西方，下句指慧远作《答桓玄书》、《沙门不敬王者论》，“自是沙门得全方外之迹”16。此诗...志谢。　　16 《高僧传》卷六《慧远传》，第２２１页，馀详注４。《答桓玄书》及其他相关文献，见《弘明集》卷十二。　　17 慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化第三》，《弘明集》卷五，影印本第３１页。馀详注...

    邓小军

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  • 《神曲》与敦煌变文故事中的地狱观念

    的运动和天体的空间变化等同起来了。”见亚理士多德《论灵魂》，秦典华译，《亚理士多德全集》，苗力田主编，中国人民大学出版社，1992年，第16页。）只有维吉尔的埃涅阿斯才克制了自己的情欲而服从命运的安排...

    姜岳斌

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  • 水流常急境常静——浅论日本茶道中的禅宗思想

    如桂：《茶：静与和》，《农业考古》，1995年，第38期，第53页。　　15．陈云君：《简论“吃茶去”与“茶禅一味”》，《农业考古》，2001年，第4期，第227页。　　16．石慧敏：《茶道在日本诞生...

    不详

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  • 弥陀净土法门之探究——依三经一论说

    坚固。第三五百年，学多闻读诵得坚固。第四五百年，造立塔寺，修福忏悔得坚固。第五五百年，白法隐滞多有诤讼，微有善法得坚固。[16] 　　而今时正当第四五百年中，正是应该造立塔寺、修福、忏悔时。然诸忏悔修福...

    不详

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  • 试论鲁迅与佛教之关系

    议论原则、否定主义之间的相关性[16]。叔本华在1813年获耶拿大学哲学博士学位后，即开始研究印度哲学。他对印度哲学的兴趣开始于拉丁语译本《奥义书》，并从吠檀多哲学与佛教中吸收了“摩耶”、“涅槃”等...出版社1997年版，第263-267页。 　　（16）、舍尔巴茨基《大乘佛学：佛教的涅槃观念》，中国社会科学出版社1994年版，第135-144页。 　　（17）、W·考夫曼《存在主义》，商务印书馆...

    河西

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