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境野哲的《支那佛教史纲》为依据，但全书4卷18章的第4卷，即清代至民国的佛教，则完全是蒋维乔根据调查研究所得之资料补写而成的。卷中，除了对清初诸帝的信佛情况、清末民初居士勃兴对佛教的影响、敦煌石室唐人写经...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515461535.html
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18岁时，辞亲弃俗，于因圣寺依僧珍禅师披剃出家，从此过上了仰慕已久的佛家生涯。
杜顺在因圣寺躬勤服侍于僧珍法师左右，学习佛教戒律、禅法，同时被佛教教理深深吸引，从而更加精勤地学习佛法，遍览经藏，...
竹音
佛学论文|因明|五明
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，慧能反问道：“人分南北，佛性也是吗？”五祖见他谈吐不俗，便留他在碓坊舂米。[旅游联盟2007-9-30提供：旅游资源大全，免费旅游交易平台，旅游社区，旅游软件， 18个月后，弘忍要选接班人，弟子...
不详
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突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的...
不详
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又说： 有二种障：一者三界诸烦恼，障涅槃道；二乘菩萨结使，障于佛道。此最难断，以其微隐故。譬如怨（疑为外字）贼易避，内贼难识难知。[18] 罗什所说的二种结或二种障，也即后来《成唯识论》所说的烦恼... [16] 同上注，页126中。 [17] 同上注，页124中～下。 [18] 同上注，页125上。 [19] 同上注，页131上。 [20] 同上注，页124下。 [21] 同上注，页...
吴 孟 谦
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了整理僧伽制度论，成为‘从中国汉族的佛教本位，而适合时代需要的新佛教”’[18]。因此，太虚“虽在闭关的时期没有作其它的活动，却集成了我(太虚)对于改进佛教的理论”[15]。正如江灿腾所说：这一段时间...
不详
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瓶等、数等、举等、有性、瓶性等”之智，按《大疏》的解释，这些世俗智的对象，就是事物的实体、性质、运动，等等，所以，世俗智就是关于世间法的各种知识。 至于五种智，《大疏》卷3[18]解释为：一、“忆念...
不详
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为如同太阳和其映在水面上的影子的关系一样)(参考跋达罗衍那的《梵经》3, 2, 18 - 28及商羯罗的相应注释) [ 7 ] ( P. 317 - 318) 。“不二论”主张...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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解释。他在作《梵经注》时认为，“非变异名色”就是世界的质料因。在《示教千则》（II、1、18）中，商羯罗指出：“非变异名色与自己的阿特曼在本质上相异，它作为世界的种子，住于自己的阿特曼之中。”把此句与《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是，当商羯罗在讲到下梵时，也就是在他讲所谓虚幻的现象世界时，他也讲“有”。例如他在《示教千则》中（参见《示教千则》II 1 18-20） 讲现象世界是如何从未开展的名称和形态发展而来时，他也讲世界是...
不详
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