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特伽罗本身是色法和心的结合体。他不能简单的归到物质或心里面。心的归类我们刚才讲过分心王与51个心所，对不对？心王与51个心所里面是没有人这个东西的，也没有马、兔子等补特伽罗。即使在其他的分类比如现量与...
宝僧法师
|佛学论文|因明|五明|
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龙树论云，宗无因不有[gx51][51] ”，“龙树云，应以非作证其常，或以无常成所作[gx52][52] ”，“故龙树云，‘所作性故能成无常’，又云，‘为于所比显宗法性，故说因言’[gx53][53]...0111页上栏。 [50]见金陵刻经处《唯识三十论·观所缘缘论·因明正理门论本》合刊之《因明正理门论本》第四页阴面至第五页阳面。王肯堂以陈那论中之语为龙树者还有不少。 [51]见《续藏经》第一编第...
刚晓
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似喻 1、总标（Ｐ50） 2、别释（Ｐ50） （1）、似同法喻（Ｐ51） ①能立法不成（Ｐ51） 就是同喻虽与宗法相合，却与因法不合（即同喻有宗法的属性而无因法的属性） ，从而失去助成作用的...
释智德
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下游南岸安徽、江西省部分地区。 怀古：峨眉——（黄氏）今四川峨嵋，（许氏）略【黄启方：《九僧与九僧诗》，原载《国语日报．书和人》197期，附录于氏着 《两宋文史论丛》，台北学海书局，1974年，51页、52页；许红霞：《宋初九僧丛考》，《古典文献研究论丛》，北京大学出版社，1945年，51～53页。】。 以上四川剑南、峨嵋及浙江金华、天台四里籍大抵确认无疑。其余待考者如下： （一）文兆之‘...
吉广舆
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‘四十岁条’，见蓝吉富主编：《禅宗全书》第51册，台北文殊出版社，1989年，807页。】。 除了兰风与大宁等禅师拥护罗教及其经卷外，至于明空，传是罗教第八代祖，是将罗教教义思想融会贯通，发扬光大，...，致使玉石同焚，金钥莫辨【[明]湛然圆澄：《慨古录》，《禅宗全书》第51册，128页。】。 从上文得知禅宗的衰落来自两方面，一是僧人不修不证，不守戒律，一是朝廷的佛教政策错误。 禅僧不修不证从南宋...
阚正宗
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[台北]常春树书坊，1992年，51页。】。 这意味，茶道必须道心与茶术合一，不可偏废。然而，中国历代茶书【中国历代茶书，主要的有下面几种：陆羽《茶经》；张又新《煎茶水记》；苏[广/异]《十六汤品》（...利休所建立的‘侘数寄’茶道，详见： 成川武夫《千利休：茶．美学》，玉川大学出版部，1983年，10页，48～51页，154～158页。】。九松真一《禅．美术》，曾列出禅门艺术的七种特质：不均齐、简素、...
杨惠南
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讲师职务。
1919年（大正8） 49岁 11月，释宗演圆寂（60岁）。
1921年（大正10） 51岁 3月，由佐佐木月樵、西田几多郎推荐，辞去学习院职务，就任真宗大谷大学教授（至...） 54岁 6月，泰戈尔到日本。为泰氏在京都市内各处的讲演担当翻译。
1926年（大正15、昭和元） 56岁 3月，佐佐木月樵逝世（51岁）。6月，任大谷大学第三（哲学）研究室主任。是时大谷大学...
邢东风
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51］
其他如袁宏道诗亦云：
酒障诗魔都不减，何尝参得老庞禅？〈闲居杂题？其二〉［52］
这些诗僧雅士，不说“诗思”而说“诗魔”，的确是...50，页332中。
［2］《大正藏》51，页881下～882上。
［3］《大正藏》2，页345中。
［4］《大正藏》4，页557下。
［5］《大正藏》7，页597下。
［...
汪娟
佛学论文|因明|五明
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则有八十八种，(51)其内涵与上述辩具足优婆夷的发挥有相互辉映之妙。
《华严经》这种大众共修的修行方式与理念，对于菩萨道的实现而言，的确有其相辅相成的重要功能。
十一、弥陀取向的往生观
... (47)引见《华严经·普贤行愿品》卷五，大正藏，卷四十，页846。
(48)同前注。
(49)前注。
(50)引同(47)，卷十，页707。
(51)引同(47...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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灭一阐提。 若复得作优婆塞者，亦得断灭於一阐提， 犯重禁者灭此罪已， 则得成佛，是故若言毕定不移不 成佛，无有是处。( 注 51) 依据引文，一阐提犯重禁者，若对...「圣行品」、 「梵行品」、「婴儿行品」， 自二十一 ────────────── (注 50 )《大正藏》卷 12，页 419 中。 (注 51 ) 同上，1393 中。 ...
释恒清
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