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，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190250560.html
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佛塔高42.米，而薄壁筒体则高32米，用个通俗的比喻，薄壁筒体是宝塔的身体，它的外围斗拱、木壁则是宝塔的木制衣裳。因此，为了身着这夸大套“木衣裳“后，使宝塔不显臃肿，32米高的筒体壁厚只能14厘米，其...
苏 龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950709.html
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Chinese Buddhist Electronic Text Association)的“大正新修大藏经”电子资料库的使用方法。并以目前已发行的光碟（大正藏第1册至第32册）分送与会学者。让国际上的学者...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275751748.html
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上阵了，周叔迦出场了，但在熊本人看来，太虚也好，周叔迦也罢，其文章都是隔靴搔痒，不得要领。唯有印顺法师与熊的争论，算是真正抓住了问题的要害。”（见颜炳罡《熊十力》p. 32——香港中华书局／二十世纪...
释宏印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282151796.html
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，如《和利经》中说：外道神仙起一嗔心，即灭那罗于陀国。 （大正32，307a5~ b24） 这里所举的《和利经》与《中阿含》卷32（第133经）〈优波离经〉相合[1]。经中说：假使有人拿一把利刃，...有上、有下。若无故心，云何当有上、下？如医与非医俱生人苦，以心力故罪福差别；又如儿捉母乳则不得罪，以无染心故，若染心捉，则便有罪。当知罪福皆由心生。（大正32, 294a18-23） 若故意作恶则...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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《妙云集》的批评意见，表示不赞成印顺把禅宗归结为“梵我合一”的观点。29 这一分歧，显示了他与印顺在对待禅的问题上持有不同的看法。 1993年5月，印顺在《狮子吼杂志》32卷5期发表《初期大乘与在家...31 李元松的观点立刻引起印顺的回应。同年11月，印顺在《狮子吼杂志》第32卷11、12合期上发表《〈我有明珠一颗〉读后》一文，主要对“现代禅”提出如下批评：一是认为“现代禅”对印顺的作品（指《妙...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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垢，若不善心，本自不净，不以客故。复次是心念念生灭，不待烦恼，若烦恼共生，不名为客。”［注释：《大正藏》第32卷，258页中。］
这段话的中心意思是说，主张心性非本净的理由是&...才是清净的。
持心性本净论者还认为：“心名但觉色等，然后取相，从相生诸烦恼，与心作垢，故说本净。”［注释：《心性品》，《成实论》卷3，《大正藏》第32卷，258页中。］...
方立天
佛学论文|因明|五明
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线贯珠，相续不断。 30、欲除烦恼须忘我，各有因缘莫羡人；德从宽处积，福向俭中求。 31、安祥是处世第一法，谦退是持身第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 32、自己有好处要掩藏几分，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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咒语）赞等42部44卷，论疏等32部170卷；佛菩萨图像曼茶罗和密教祖师画像10幅以及法器、佛舍利等物，还带回一批诗文字帖。空海得到平城天皇、嵯峨天皇的支持，在日本宣传真言宗，发展信徒。他先在平安北部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352998.html
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一个动机。最后析愿一切众生能于三宝的正法光明中，获得清凉、自在、解脱。（寄自苗粟?竹南）(1990.3.《新雨月刊》第32期)
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悟慈
|佛学论文|因明|五明|
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