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  • 记广洽纪念馆开幕

    大师全集》　　《印光大师全集》　　广洽纪念馆卫塞节当天正常开放，详情请参考本刊第32页。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08071554658.html

  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    341a）　　下面是它们在魏晋南北朝文与同期汉文佛典中的使用频数。　　文：焚烧14例，烧焚1例，烧燃1例。佛典：燔烧1例，焚烧88例，然烧3例，烧燔1例，烧然60例，烧燃32例。　　从上可以看出，用双音词表示燃烧义，魏晋南北朝文多用“焚烧”(14)，同期汉文佛典多用“焚烧”(88)“烧然”(60)“烧燃”(32)。　　小结，表示燃烧义，单音词，魏晋南北朝文多用“焚’(241)，同期汉文佛典多用“烧”...

    陈秀兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111354927.html

  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    15、25窟；西千佛洞18窟。补绘前代开窟而未完工的有26、32、33、44、47、49、91、115、116、117、126、129、166、176、179、180、185、188、199、202、205、216、218、225等20余窟。 开凿未完成的洞窟共21个:26、32、91、115、126、129、164、166、169、170、175、176、179、180、185、188、199、...

    党燕妮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140855130.html

  • 中古佛教寺院经济与世俗王权社会

    疏议》[唐]长孙无忌等撰，中华书局，1983　　30、《廿二史札记校证》[清]赵翼著，中华书局，1984　　31、《日本学者研究中国史论著选译》（第四卷六朝隋唐），刘俊文编，中华书局，1992　　32...

    刘小平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15101055929.html

  • 安徽滁州的佛教

    管理。1986年11月，僧果圆接任开化律寺住持。　　滁县解放初期共有僧尼66人，1955年有僧尼32人。人民政府对于缺乏劳动力的3名老年僧人，实行供给制，后每月给大米150公斤。1961年为解决宗教界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204956253.html

  • 论究“有灭涅槃”对印顺导师初期大乘菩萨观之启发性

    (一)《相应部经典（二）》（68）第八〈憍赏弥〉　　【27】　　[6]　　[友，殊胜！除信、除欲、除传说、除行相觉、除见审谛思，我知于此，我见于此，‘有灭即涅槃。’] 　　【32- 57】 　　[友...之灭即涅槃也，’如实以正慧善见，然我尚非阿罗汉、漏尽者。][8] 　　(二) 《杂阿含．351经》为了比照方便，以《相应部》的序号及对应文句为准： 　　【32-57】 　　尊者殊胜语尊者那罗：“有异信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212656274.html

  • 回鹘观音信仰考

    品，发现于吐鲁番，梵箧式，残存1页，长41厘米，宽21. 3厘米，正面存21行，背面存22行，第3～5行间有一穿绳用的圆孔。　　C. T II Y 32、39、60，是德国第二次吐鲁番探察队于交河故城...受到了回鹘人长期信奉的摩尼教的影响。在回鹘于840年由蒙古高原西迁新疆与河西走廊之前，摩尼教一直享有回鹘国教的地位。[32] 　　3．水月观音。可见于敦煌莫高窟第237窟的回鹘壁画中，观音坐于水边岩石...

    杨富学

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  • 宋初诗歌与禅宗

    之著，上海书店，1990，第9页．　　［24］［25］诗林广记．［M］后集，卷之九，（宋）蔡正孙撰，常振、国陈云校点，中华书局，1982，第389页．　　［26］［32］瀛奎律髓．［M］卷四十七，第...宋）杨亿编，王仲荦注，中华书局，1980，第342页．　　［32］六一诗话．［M］（历代诗话本），（宋）欧阳修著，第266页．　　［33］瀛奎律髓汇评．［M］卷四十七，第1716页．　　［34］桐江...

    任元彬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15592158449.html

  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    1988 《唯识学派之识变论研究》,《中国佛教》第32卷,第2期、第3期。1988 《唯识学派之认识论要义》,《中国佛教》第32卷,第8期。1989 《论转依》,《中国佛教》第33卷,第9期。1993 《...十一届佛学论文联合发表会》,台北：法鼓山中华佛学研究所。 　　释果海1988 《从体认大悲心谈心理建设─认识唯识转依之重要》,《中国佛教》第32卷,第12期。 　　释法尊1978 《西藏佛教史》,台北：...

    伍启铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074559016.html

  • 力推和平与共生的东方智者――池田大作行思撷要

    下所获得的经验，成为我一生的财富。”1960年户田去世后，32岁的池田大作在众人期待的目光中，继第一任会长牧口常三郎和第二任会长户田城圣之后，就任创价学会的第三任会长。1975年，他在美国关岛成立了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113559224.html
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