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  • 漫谈台湾佛教文物的收藏与展出

    。  1990年9~12月,台湾“故宫博物院”举办罗汉画特展,展出宋、元、明、清诸代罗汉画精品31件,并摄制透明片配合陈列。  1997年7—10月,台湾“国立”历史博物馆举办“中国佛雕之美”展,共分...

    何绵山

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  • 我国佛教教产制度初探

    宗教事务条例》第31-32条继承。限制的确导致教产被固定于宗教用途,但这是否限制的动机所在?若是,教产就不得被任何人或团体所处分。然而,事实证明并非如此。  1951年政府征用或借用寺庙确立“事先协商,...

    杨凯乐

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  • 《红楼梦》诗词的佛禅意趣

    ,表现为对空之境界的追求。佛禅“立无念为宗,无相为体,无住为本。”(郭朋《坛经校释》,中华书局1983年9月版第31页)追求一种无念无欲的空灵心境。其关键就在于保持心灵的空明与自由,摈弃头脑中各种世俗...

    李成文

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  • 莫言山海远 万里传道情——入唐求法的日本高僧

    决定以密宗作为研习的重点。804年,31岁的空海以学问僧的身份,受敕与最澄一起随遣唐使入唐。到达长安后,他先居住在宣阳坊官舍,后奉敕移往西明寺。据说他游历天下名寺以寻求名师,最终在长安青龙寺找到了当时...

    胡 蓉

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  • 《四分律》简介

    缘起等五段,如比丘戒。  二十犍度中,一、受戒犍度(卷31至35),为释迦牟尼出家成佛、度人出家受戒、立受戒法的经过和所立的受戒法。二、说戒犍度(卷35至36),为建立说戒法的缘起和说戒法。三、安居...

    济 群

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  • 重振宗风兴坠绪道场圆满鬓毛斑

    国内外,先后到了美国、韩国、日本、缅甸、尼泊尔诸国以及台湾、香港、澳门等地,国内的31个省、市、自治区,他先后到过26个。禅师座下的僧尼近千指,一要传法释疑,二要修建庙宇,三要关心衣食病痛,四要过问学业。...

    不详

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  • 评《敦煌新本<六祖坛经>》

    ‘承’,原本作‘水’。”案,原本是“永”而非“水”。虽然字形与“水”相近,但字迹十分清楚,系《新本》误释。北图本亦作“永”,可证原本不误。  (26)31页:“若无世人,一切万法本亦不有。”校记于首句...原文“智”字亦不当删,此“智人”承上文“因智慧性故”而来。简言之,此句当校作“或若无智人”方妥。  (27)31页:“故知一切万法尽在自身心中。何不从于自心,顿见真如本性。”案,首句“身”字当删。下句“...

    邓文宽

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  • 《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?

    《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?  作者:梁文道  《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?   作者:梁文道 文章来源:南方周末 点击数:131 更新时间:2007-12-20 8:31:29   总编推荐:《南方周末》2007年11月03日发表梁文道的文章《沙门可以不敬王者吗?》,对国外流行的Engaged Buddhism提出自己独到的解释,并对东南亚近期出现的佛教与政治关系的...

    梁文道

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  • 远足心仪之行 庄严神往之旅——记重庆大足石刻之印象

    上的一切。六道轮回图、华严三圣像、1007只手的千手观音,手势优美。如孔雀开屏般布满观音殿整个崖面。可谓举世罕见,叹为观止。长31米的巨型卧佛,是世界上最大的半身卧佛,膝下肢隐没于南崖里,刻工意到笔伏...

    正慈法师

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  • 泰州海陵佛教概况

    徽宗设道场,敕改名报恩光孝禅寺,绍兴三十一年毁于战火。庆元二年(1196)德范任住持,先建百尺钟楼,再建重檐八楹、高一百一十尺的最吉祥殿,置化、菩萨罗汉塑像31尊,佛像后陡壁上嵌彩塑海岛,工艺精湛。...

    不详

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