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美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已...
佚名
|论坛精华|
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摩诃衍为证明自己的禅法来源有自,在答问时曾广泛征引大乘经典,8次引用《金刚经》的内容。在辩论失利后,汉地禅僧暂时退出逻娑,但摩诃衍禅法仍在包括敦煌在内的吐蕃周边辖地流行。[31] 在敦煌石窟壁画中,属于...出版社,2001年,第31页。
[15] 杨曾文校写:《新版敦煌新本六祖坛经》,北京:宗教文化出版社,2001年,第36页。
[16] [宋]赞宁撰,范祥雍点校:《宋高僧传》卷8《...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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31 一定要看破,不再搞这些东西。真的东西,提升自己,帮助别人。帮助别人是什么?帮助别人认识佛法,认识净土,帮助别人修净土,这个功德不得了!
32 大慈菩萨讲,你能真正帮助两个人往生,...
净空老法师
|无常|解脱|出离心|
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,可说比印顺法师所说的“本论并不讲解《阿弥陀经》,亦不阐明《阿弥陀经》之义理,而是根据该经,提出一种修行法门”[31]更进一步。也就是说,本论提出修行方法的根据,连“该经”都不是,而是《摄大乘论》、《...菩提已得决定。’又如说言:‘由唯发愿便得往生极乐世界。’”(T31.141a) 世亲的《摄大乘论释》说:“别时意趣者,谓此意趣令懒惰者,由彼彼因于彼彼法精勤修习,彼彼善根皆得增长。此中意趣,显诵多宝如来...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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个村、两个镇与4个社区,近2万户、5.4万多人,慈济启动了致赠“入厝礼”的活动。一个大大的“生活包”,里面有白米、食用油、糖、锅碗瓢盆、毛毯、环保袋等31样生活物资,再加上一份百元红包,代表着百圆千顺...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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赵朴初资料征集委员会,2002.11,第31页。
②同上书,第33—36页。
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华方田
|佛学论文|因明|五明|
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第1期
13、密严经变 5铺(其中158窟为近年新发现)
王惠民:敦煌密严经变考释,《敦煌研究》1993年第2期
14、金刚经变 20铺(31、143、217窟为近年新发现)
...敦煌金刚经变研究,南华大学2006年硕士论文
许绢惠:从图像与空间论“禅净融合”之表现——以唐代敦煌金刚经变为中心,《敦煌学》第27辑,2008年2月
殷光明:莫高窟第31窟金刚经变与华严禅...
王惠民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265180124.html
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CN44-1158/F)1999年第21期第25页、第28页;《蜀都房地产》杂志(准印证02-012)1998年第10期第31页。...
黄为森
|黄为森|
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L. A. 怀特有一句名言:“文化的目的就是满足人的需要。”[31][31]
此说正是鄯善国佛僧居家生活现象的绝佳脚注。
其次,应与鄯善国佛教流布时间短,佛教戒律未形成或未完备有关。鄯善国...31]
转引自张猛、顾昕、张继宗编著:《人的创世纪》,成都:四川人民出版社,1987年,第254页。
[69][32]
杜斗城、杨富学:《嵩山与律学高僧》,释永信主编:《少林寺与中国...
杨富学
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2009年06月03日09:31 兰州晨报
寄宿制学校犹如浓缩的小社会、师生的“军营”,给政府、学校和师生带来的好处很多。然而,“学玩病痛医、吃喝拉撒睡”都在学校的办学优势和难免存在的问题,还需要时间去证明和完善。近日,记者就此采访了在我省教育布局调整动作较早的酒泉市教育部门,并走访了金塔县的一所寄宿制小学。
调整:寄宿制...
佚名
|社会|教育|纪实|
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