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来证明: “如取涅槃者,如水灭于火。”(长阿含,大1-63a) (按长部相对章句无涅槃一词) “身坏命终寿命已讫,彼所觉一切灭息止,知至冷也。比丘,譬如燃灯因油因炷。彼若无人更增益油,亦不续炷,是...
王開
|佛学论文|因明|五明|
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佛典经录及高僧传以及现在的一些佛教史料等都是交口一致的。均认定为63人。但实际上并没有那么多,象僧璩、玄颖、僧枯、宝唱、明徽、慧皎等六人就不船作为译人计算在内。因为他们在佛教活动中没有翻译佛典,仅仅是...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
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动起来帮助对方的需要,是“谈判”的筹码。 63.海军要与恶浪搏斗;陆军要在沙场奋战;空军要冒飞弹袭击;装甲要抵猛烈炮火;联动要能后方供输;全面要有心理武装。 64.不愁物质的匮乏,但做心灵的...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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420 叶卡捷琳娜 471 目犍连子帝须 35、48 处林 532 处英 539 处光 373 处寂 313 白延 62、63、64 白隐慧鹤 566 白河天皇 545 白马仁增 ...
任继愈
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建六年 北周武帝废佛,毁灭经像,勒令僧尼还俗。 西元575年 陈太建七年 九月,智者隐栖天台山。 西元577年 陈太建九年 慧思寂(年63)。北周灭北齐,废佛。慧远在内殿与帝力争。道积入终南山恒修...
不详
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体验、超越与境界——儒、道、禅美育思想及其当代意义 杨存昌,岳永洁 [济南]山东教育学院学报,2004年第2期 60-63,74页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】杨存昌/岳永洁,山东师范大学文学院,山东 济南 250014 杨存昌(1963—...
杨存昌,岳永洁
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klung-gtsang-po的古称。 [11] 参见黄布凡教授《藏缅语的“马”与古汉语“”》,中央民族学院学报1989年第2期,页67。 [12] 同上,页63-64。 [13] 关于gesar一词的...
不详
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识自本心 陈延进博士 《无尽灯》63 / 1974 春季 (一)前言 (二)心有四种 (三)阿赖耶识 (四)觉的心 (五)不觉的心 (六)心生灭因缘 (七)无明起染心 (八)如来藏心 (九)真如心 (十)真如用 (十一)结论 (一)前言 黄梅五祖宏忍大师说过:「无上菩提,须得言下自本心,见自本性,不生不灭,於一切时中,念念自见,万法无常。」又对六祖惠能说:「不本心,...
陈延进博士
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不详。北图藏6号:(一)生9号,首尾均残,存63行。(二)河99号,首残尾全,存614行。(三)始78号,首尾皆残,存50行。(四)服91号,首尾均残,存45行。(五)潜43号,首尾皆残,存73行。上...
方广锠,许培铃
佛学论文|因明|五明
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佛教伦理中国化的方式与特色
方立天
[北京]哲学研究,1996年第6期
58-63页
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【作者简介】方立天 中国人民大学哲学系博士研究生导师
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方立天
佛学论文|因明|五明
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