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也不过是这个道理罢了。 总之胡先生一篇序里，仍只有‘佛法是迷信’，‘一切学术思想都是进化的’，‘轮回神通没有凭据’几句话。管义慈的‘读了佛法与科学的瞎三话四’里全有过了，（参看本册67面至76面）...
王季同
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324840234.html
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] 参阅《杂.279经》，《大正》2,76b. [21] 参阅《杂.225经》，《大正》2,64a. [22] 参阅《杂.636经》，《大正》2,176b. [23] 参阅《杂.276经》，《大...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332140266.html
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指摘或佛教徒自己也觉得提出张骞作为使者不合乎史实时，便以蔡笮代替张骞。第二，傅毅是章帝(76-83年)时被录用为兰台令史的，明帝下问傅毅这件事在年代上很勉强。第三，关于迦叶摩腾和竺法兰两人来华，《...页。 ②a《西域史研究》上册，岩波书店1981年版，第497页。 ③a《汉魏两晋南北朝佛教史》，上海书店1991年版，第84页。 ④a《中国佛教史》第2卷，东京大学出版社1982年版，第76页。...
吴廷/郑彭年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403140829.html
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期，第76-78页，1934年4月16日发行。)。仅从以上所引少数“佛曲”，即可看出佛教音乐在隋、唐整个音乐体系中之重要位置。这一位置及其所散布开来的网络，无疑，为其他乐曲的创作开拓了道路，积累了经验...
陶尔夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404640852.html
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遮，如是汝諍失。」此偈明何義？若一切法遮有自體，若無自體彼得言空，彼空亦空。是故汝言有物得遮，無物不遮，義不相應。[76] 這是晦澀難讀的一段漢譯『迴諍論』文。也許透過英譯本『迴諍論』文的重新翻譯，...分」第四；引見『大正藏』卷三二，頁二一下～二二上。 [75] 譯自註釋一六所引文獻，頁四○～四一。 [76] 『迴諍論』，「釋上分」第四；引見『大正藏』卷三二，頁二二上。 [77] 譯自釋...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443641096.html
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善伏应系出同门。法敏的弟子除慧明外，还有摄山法聪，法聪的弟子有苏州僧瑗，也是法融的门徒。据此，法融主要从学于三论宗，并与三论宗人关系密切，智岩应是他的师长，而不是弟子。”见该书76－77页...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474041335.html
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"嗄！"进云："不默不说时如何？"师将棒趁。[76] 问："如何是最初一句？"师云"九九八十一。"僧便礼拜。师云："近前来！"僧便近前，师便打。[77] 问："目前荡尽时如何？"师云："热发作么？...中下。 [71]同上53页上。 [72]同上55页上。 [73]同上55页中。 [74]同上56页下。 [76]同上52页上。 [77]同上52页下。 [78]同上54页下。 [79]同上57页上。 ...
蔡日新
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474141336.html
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佛经第九，3，76b）“佛重为说四谛八解之要，寻时即得阿罗汉道。”（西晋法炬共法立译《法句譬喻经》卷2，明哲品第十四，4，587c）“离垢目长者子五千营从，皆发无上正真道意，寻时逮得，不起法忍。”（西晋...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html
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74、“或守任真无事而沉慧缚”。执着于做一个“无事人”而不知发挥心性妙用，被偏空之慧所缚。 75、“或专系念勤思而失于正受”。只知精勤思考佛法义理，而不得禅定受用。 76、“或效无碍自在...
程 群
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。 76 六時 隨喜功德 同與法界一切眾生隨喜十方諸佛、諸大菩薩無盡功德，及一切凡夫所作。漏與無漏一切微細善根，皆入圓因，同成種智。 77 六時 發願回向 同與法界一切...定慧菩提根”[76]的禪修主張。接著，延壽反復地闡明瞭定慧二門相輔相成的關係，它們之間是“定為將，慧為相；能弼心王成無上，永作群生證道門”的關係。因而，任何偏定或偏慧的修爲，均有違禪門修行的中道。爲此...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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