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禅净双修也是应时与药，针对当时佛教内的弊端而提出的。当时宗门内除了排斥经教外，还执理迷事，云：“性本具足，何假修求，但要忘情即真佛自现。”[76]“若得理本，万行俱圆，何须事迹而兴造作？”“无心合道，岂须... 参见魏道儒《中国华严宗通史》，江苏古籍出版社1998年7月版，第134——155页。 [75] 《万善同归集》卷上，《大正藏》第48册，第959页上。 [76] 《宗镜录》卷33，《大正藏》第...
法缘
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)。”[76]“首入南湖”四个字，不是也说明义天来华时首到明州吗？ 作者黄夏年，1954年生，中国社会科学院世界宗教研究所、世界宗教研究杂志社社长、《世界宗教文化》主编。 通讯地址：北京建国门...互市舶法》 [75] 《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六，《食货志下八·互市舶法》。 [76] 《佛祖统纪》卷十五，T49, p0226a
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（中国）黄夏年 （韩国）朴永焕
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代表，入都请愿。仗师光照，教难解除。 1936年，76岁，民25年，作《灵岩开示法语序》、《无量寿经颂序》、《影印宋碛砂版大藏经序》、《物犹如此序》、《歧路指归序》、《祭祖用素序》、《中国济生会苏州...
不详
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牟尼佛69。
一心满70敬礼，如来生71地，雪山之72北73，香山之74东，城75号迦76卫77，姓78释迦79氏80，父81名82净83饭84，母号85摩86耶，十九出家，三十87成88道，南...rdquo;，据甲、丙、戊、庚、辛、壬、癸、子、寅本改。
75“城”，甲、丙、辛、寅本作“成”，庚本作“诚”。
76&...
达照法师
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净土以发明宗乘，因谈宗者，不屑净土，修净土者，不务禅宗，故合而论之。”意欲沿着“永明为破狂慧之徒，言万善之总是。”（76）的路径，师法永明“既悟达磨直指之禅，又能致身于极乐上品”（77）的佛学思想。...第三十六卷，李通玄《新华严经论》卷第六。 （75）载《大正藏》第四十七卷，页388B。 （76）《西方合论引》，载《大正藏》第四十七卷，页388A。 （77）《大正藏》第四十七卷《西方合论》卷之...
周 群
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生怖畏，不畏死苦，不畏所爱，眷属等离。不觉退时，种种衰苦。汝等天众，以贪心故，不畏不觉。汝等天众，如是贪心，无量无边。魔业贪心，不知厌足，不畏离别，不畏死苦。如是恶贪，妨世间道(76)。
故此件可... 76 见《大正藏》17/721/258上至中。
77 见10页上。
78 见《大正藏》17/721/254下至255上。
79 见34页上。
80 见《大正藏》9/262/...
宗舜法师
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西京龙兴寺玄奘法师于西国来大唐国来，有十二月礼佛日，每月只在一日。 正月一日平明时向东方礼佛四拜除罪二百三十劫 二月八日鸡明(75)平时向东(76)方礼佛四拜除罪一百二十(77) 三月七日向西方...131册47页。原卷无标题，此题为编目者拟。
75、今案：“明”当为“鸣”之误写。
76、今案：“东”字旁抄者添一&...
宗舜法师
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经道：众生心性，譬如宝珠没水，水浊珠隐，水清珠显。为谤三宝、破和合僧诸见烦恼所污，贪、嗔颠倒所染，众生不悟心性本来常清净，故为学者取悟不同，有如此差别。今略出根缘不同，为人师者善须识别。(76)
...第三？一切佛语心品第一之三》(见《大正藏》16/670/505上)
75、见《大正藏》85/2837/1287上。
76、见《大正藏》85/2837/1287中。
77、见第167页...
宗舜法师 文正义
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，仍冀望其能及时回头： 尔时，佛作是念：如提婆达多痴人及四同党，或能破我和合僧，坏转法轮。我当自的约敕提婆达多，令舍是事。(76) 同时又敕令阿难：[汝去语提婆达多来，今日僧作布萨羯磨事。]...
永祥
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正藏》第二十四册，第八六九页上。 (76)《十诵律》卷四，《大正藏》第二十三册，第二十五页上。 (77)《摩诃僧祇律》卷二十七，《大正藏》第二十二册，第四四三页上。 (78)《大正藏》第二十二册...
永祥
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