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  • 延寿的戒律思想初探

    一点，作进一 步的研究。 (注3) 《续藏经》，第111册，页77a－84d。 ...

    冉云华

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  • 李卓吾的生平与佛教思想（1）

    抛却呆板、 拘束的生活，得以寻求个性的自由发展。这不同于一般意义的遁世，不论从理智看还是从社会关系看，他此后的言行实际上代表了全国文人的良心。”(注77)此一论点大体是对的。但是李卓吾的...

    江灿腾

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  • 华严法界观缘起观的超越意义—一项“拟世界观”的建构

    辨缘起，二约菩提净分，　　--------------------------------------------------------------------------------　　p77　　...

    叶海烟

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  • 中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建

    ──┼───┼──┼───┼────┤│众学│75(75)│77(64)│100 │100 │107 │110 │98 │107 ││法　│ 　│(64) │(99)...

    释惠敏

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  • 戒律之原理--以不杀生戒为例

    干扰力。烦恼减轻了，自然减少错误的行为，而未来也会感得较好的果报；烦恼断除了，就从根源切断未来承受果报的轮回锁炼。佛法的教化虽是外在因缘，却也是从旁启发内在力量的有效助缘。 页77 就因为自己...

    释昭慧

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  • 论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”

    77 页 五十年代初，俄─苏另一位印度学家、藏学家沃罗巴耶 夫─吉斯雅托夫斯基 (V. S. Vorobyev-...

    杨富学

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  • 石頭希遷的禪思想及其教育方法

    承言須會宗，勿自立規矩；觸目不會道，運足焉知路。 進步非近遠，迷隔山河固；謹白參玄人，光陰莫虛度。 77頁 此篇與後漢...

    林義正

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  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（1）

    一则可知各经在 逐渐抄写流传中，互相影响的痕迹。 77页 壹、撰集百缘经 一、年代与撰、译者 ...

    丁敏

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  • 智者的圆顿思想

    -74，商务， 民77初版。(注 46)《妙玄》，页694中。 135 页 是“有”之当体即是真空，即是清净浬槃。对于真空妙有...，正闻。民77 四版。 138 页 　　“然我实成佛已来久远若斯，但以方便教化众生，令入佛道，作如 是说。”(注 57)...

    郭朝顺

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  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义（2）

    ，甘珠尔，册一八，62b7~70b2。（b）师子贤著『二万五千般若合论”，北京版大藏经，丹珠尔，册八八，77b2~84b2。（c）玄奘译“大般若经”第二会，大正藏，册七，页一八上—二○中。（d）罗什译...

    陈玉娇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946318.html
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