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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(2)

    本原式精印《四部丛刊》正编第77册。另外,在憨山大师的〈年谱〉中也曾经以“弟子汉月”称呼汉月,《梦游集》卷54,第2973页。由以上资料可以推测,憨山与汉月之间可能有一段时间的师徒关系,但并不维持很久。...

    连瑞枝

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(1)

    會本(昭和49年, pp. 47, 48, 77),:《異部宗輪論述記》,《卍續 藏經》83, p.228左下。 16.荻原雲來編:《梵和大辭典》(鈴木學術財團...

    葉阿月

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(2)

    宗輪論》 p. 77。 57頁 省略「所達」的術語。《瑜伽論》卷第66也有省略此語;但用「 所緣」的術語補其缺。尤其《瑜伽論》卷第65,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522346886.html
  • 論佛教的自殺觀

    21.《大正藏》卷2,頁286上-中。 22.見《長者尼歌》77。《南傳大藏經》卷25,頁348。 188頁 自殺情形...

    釋恆清

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    “十滥六群,滋章江表”,而“别降纶言,既屏僧司,宪章律符”[77]。但父子二人虽手法不一,目标却是一致的,都是要将江南教界的活动归于王朝的严密控制之下。《集古今佛道论衡》卷二记曰:  {,礼以家僧,不...辩正论》卷三。  [77] 《续高僧传》卷一○《建康奉成寺智文传》。  [78] 《广弘明集》卷三○载有隋炀帝《舍舟登陆示慧日道场、玉清玄坛德众一首》,诗云:“天净宿云卷,目举长川旦;飒洒林华落,逶迤...

    袁刚

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  • 教化修行责任

    技巧为辅助;读书,以勤熟为功效,以用心、下手为实际。   76、用体谅的心对待亲情;用结缘的心对待友情;用净化的心对待爱情;用尊重的心对待道情。   77、眼睛常看世界万象与众生;耳朵常听清净梵音与...

    星云法师

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  • 佛教对中日文化影响之比较

    24~页25。 [8]同注5,页89,引根■善之助之《日本文化史》。 [9]同注5,页77。并于页79~页80详列有“日本上古时代汉人归化日本系统表”,有秦、汉、吴、魏之皇室后 归化日本后之日本姓氏,计...

    李志夫

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  • 任继愈《中国佛教史》(2)

    重要来源。前1世纪初,在杜陀迦摩尼王(前101—前77)率领居民驱逐入侵者朱罗人的战争中,也得到了佛徒的支持。朱罗人信奉婆罗门教,同佛教徒在信仰上本来是对立的,加上民族间的战争,把宗教对立推上极端尖锐的...

    任继愈

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  • 任继愈《中国佛教史》(14)

     无常 21  无漏 79  无性 297  无畏山 51、114  无自性 77、243  无色界 24  无为法 40、71、142  无二真心 303  无境有识 296  无生境界 270  ...

    任继愈

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  • 大乘起源与开展之心理动力(1)

    -----------------------------------------   21. 分别参见《大乘起源》所引《大唐西域记》、《法显传》、《高僧传》(页77~78、94、103~106、...169)中,都设有专章讨论。K. Wilber 在《事事本无碍》中也讨论到它(页77)。其他不用“长青哲学”之名而以专章或专书讨论“冥契主义”之著作,多不胜...

    释如石

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