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一派禅宗正统宗门的传承[38]。白沙思想受禅深远的影响，这在阳明思想也十分明显，此处仅举一例说明，即阳明最受清儒诟病的一句话“满街都是圣人”，根据《传习录》记载: “一日，王汝止出游归，先生问曰，...----------------------------- 注 [37] 《白沙子全集》，卷八，页79。 注 [38] 《王阳明全书》，卷二，页134。 注 [39] 陈荣捷，...
姜允明
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中有一者长子，名叫首罗那，因其富有，人称“首罗那二十亿”，他出家后“于尸陀林精进经行，足伤流血。”(注38) 无论是陀头行，或者是在尸陀林中修禅，可能都有僧人在其间世，就露尸在尸陀林。从第三世纪以后...袙，第二十二卷，844中。 注38 《弥沙塞部和醯五分律》(大·1421)，收入：《大正新修大藏经》第二十二卷，146上。 注39 。 注40 同前文。 注41 汤用彤，《魏两晋南北朝佛教史》...
刘淑芬
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别传寺开辟以来，以其山水胜景与佛教法乳，凝聚了岭南僧众乃至八方英才。正是“一朝成胜览，百代留逸兴。粲粲落唾珠，堂堂开笔陈。”（38）除此以外，丹霞山别传寺还曾以其重要位置，成为岭南诗僧的诗歌徜徉胜地和...128，386页，《沈客子诗集序》。 （38）澹归《读孝山游丹霞五言古体赋答》，《四库禁毁书丛刊》集127，644页。 字库未存字注释： ＠①原字左衤右戒 ＠②原字外毛内求 ＠③原字上日下正 ...
不详
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法本不生，我今无得。随方演教，聿【37】来中国。
帝后承迎，天花满裓【38】。欢喜园中，唯闻瞻卜【39】。
百千万亿，调伏其心。灌顶自昔，声闻现今【40】。
山王...我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已!’”以此比喻弟子对善无畏三藏的赞叹敬仰。
【37】聿：语助词，用于句中或句首。
【38】裓(jiē)：即阶，砖铺的...
不详
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法嗣永明延寿的生活是“衣不缯纩，食无重味。野蔬布襦，以遣朝夕”(38)。他的一首偈颂表现了一种凄清幽深、悠闲淡泊的生活情调和审美情趣：“孤猿叶落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意？ 白云深处坐禅僧。...)(38)(39)(40)(42)(43)(45)(46)《五灯会元》卷十。 (15)中峰明本《结夏和顺心庵众》，见《天目明本禅师杂录》卷上。 (16)铃木大拙：《禅与生活》第215页。 (17...
皮朝纲
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终则普贤劝发。[38] 如惺从天台宗的立场出发，认为《法华经》与弥勒菩萨有很深的因缘，并且《法华经》是诸经之王，所以强调专诵《法华经》。所以，在结坛修行时，必须结两个坛，“既依《法华》为龙华之本，...618b。
[37] 《法华三昧忏仪》，《大正藏》卷46，950a。
[38] 《得遇龙华修证仪忏》卷2，《新卍续藏经》卷74，607a。
[39] 《得遇龙华修证仪忏》卷2，《新...
圣凯法師
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高僧传》卷99《智满传》。 [37]《续高僧传》卷24《智实传》。 [38]参阅土肥义和《归义军时期（晚唐、五代、宋）的敦煌》（一），《敦煌研究》1986年第4期。 [39]录文转引自李并成《归...特权。但有些僧侣因生活所迫自愿“口承边界”屯戍边镇。 归义军政权为防御吐谷浑、吐蕃等周边民族的侵袭，曾先后设立八镇作为护卫瓜沙的屏障[38]。为充实这些军镇，归义军曾制定优待政策招募屯戍者。S....
苏金花
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中说是“知磬举散花，奏乐。”[38]所奏之乐，即属道教中的《散花乐》。宋宁全真《灵宝领教济度全书》卷十《赞诵应用品》中载有七言散花词八首、五言散花词十首，如五言之一云：“绛节徘徊引，天花散漫飞。高仙无...道藏》第3册，P473。 [38]《道藏》第31册，P776。 [39]《道藏》第7册，P94。 [40]《道藏》第32册，P14。 [41]同[4]，P23。
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李小荣
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皇权来维系，使它的影响缩小，不能在社会上起思想统领的作用。而当时盛极一时的玄学则属于一种贵族化的文化。由于当时“政治的动荡造成统治集团的封闭化，而文化的破坏造成了学问仅在某一家族中流传”[38]。如当时...第二册P250 [38] 见毛汉光《中国中古社会史论》 [39] 钱穆《中国学术思想史论丛》第二册P300 [40] 戴密微《剑桥中国史》P887 [41] 戴密微《剑桥中国史》P888 ...
不详
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37。对于禅师来说，经典的价值不是“基于文本”（text-based）逻辑和诠释的有效性来决定，而是由它对于信徒所达成的实际效用来判断的。38禅师们运用“观心释经”的方式就一再强调了“以心宗之衡准平之...Hermeneutics. 37 加达默尔，《真理与方法》下卷，上海译文出版社1999年版，第519页。 38 Robert E.Buswell提出，禅师的解经不满足于自鸣得意的文字解释，而要诉诸个人对于真理...
龚隽
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