找到相关内容8568篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 瑜伽行派之「无种姓」思想初探——以《瑜伽师地论》为中心

    .1592。  6.《摄大乘论》3卷(无着菩萨造,真谛译)大正藏第31册,No.1593。  7.《摄大乘论本》3卷(无着菩萨造,唐.玄奘译)大正藏第31册,No.1594。  8.《摄大乘论释》15...

    释长慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550867076.html
  • 佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较

    一如”。这些思想家认为,宇宙根本实体和生命现象的主体在本质上是同一的。如《广林奥义书》(B3hadqrazyaka Up.)3,7,15中说:“他(梵)位于一切存在之中,没有...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562467127.html
  • 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学(1)

    境界状态而言,是没有任何可描绘的相状,故而不需给予任何的名言施设,它只是一个具思维能力的主体自身。  二、众生如何得获真如境界  以下说众生如何“随顺得入”心真如。[[15]]  众生认识活动中的现象...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html
  • 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学(2)

    如故。当知一切法不可说,不可念,故名为真如。”  [15] 页五八。“问曰:若如是义者,诸众生等,云何随顺而能得入?答曰:若知虽说一切法,虽说,无有能说可说;虽念,亦无能念可念,是名随顺。若离于念,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590467298.html
  • 永觉元贤援禅辟儒道的基本哲学问题探究

    ,则一理浑然而已,岂有动静哉?……”  太极概念首出庄子【注[14]】,但为易传哲学载用而发挥之【注[15]】,原为一宇宙论问题意识下之最高存在根源,本身可以以动静之作用化生万物,但是禅师认为周子之...之形上学概念的术语使用义涵。  [14] “夫道,。。。在太极之先而不为高。。。”语出庄子大宗师。  [15] 参见“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生吉凶,吉凶生大业。”语出...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22595667354.html
  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    律》,册22经号1428。  东晋?瞿昙僧伽提婆译《增壹阿含经马血天子问八政品》,册2经号125。  东晋?佛陀跋陀罗译《观佛三昧海经》,册15经号643。  东晋?法显自记游天竺事《法显传》,册51...

    谢素

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042567630.html
  • 上师达真堪布法语(365则)

    原因就是出离心没有修好。四外加行是修出离心的方法,把四外加行修好了,相续中才能产生真正的出离心。  14、我们现在所遭受到的所有的痛苦与烦恼,都来自于对轮回的贪念,对世间琐事的贪着。  15、无论什么...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
  • 神秘黄土地 三晋佛与道

    顺清水河南下二十里至白云寺,转而入西谷口,穿沟登山五里,就到了“佛母洞”。佛母洞,神奇的洞。全洞深15米,分内外两洞,其间有一孔相连。传说,内洞就是佛母之腹,进去就似投胎于佛母,出来后便可成佛,一进一...

    李镇西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073767740.html
  • 生圆次第(2)

    讲,但讲后对方生邪见的话也属犯戒。  不犯此戒的话即使不修行,在七世之内必定可以成就(此为金刚手菩萨所讲)。犯任一条若不忏悔,必下金刚地狱。若持戒修行就可以即身成就,中阴解脱或后世得暇满人身,15至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080167764.html
  • 世界现代后期宗教史

    年 4 月 15 日双方签 署协议重建葡属印度教会,1929 年 4 月 11 日签署调解梅利亚波尔教区局势 的协议。这些协议解决了保教权问题。  意大利自统一以来越来越成为一个敌视教会、主张政教分离...1931 年有天主  教会中学 1011 所,在校生 15 万;而国立中学为 560 所,在校生 22.5 万人。  在 1934—1935 学年,教会中学发展到 1271 所,在校生 209460 名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090067826.html