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为两方面,其一如太虚所说:‘仰止唯佛陀,完成在人格’【太虚:《四十八周岁说偈》,载《太虚大师全书.诗存》,第63册、第64册。】。太虚也强调佛教本有的大慈悲,更关键的是他还强...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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夫人比亚特利斯在镰仓共同开办动物爱护慈悲园。
1930年(昭和5) 60岁 8月,赴朝鲜讲学。其间与泉芳璟进行梵文《楞伽经》的合作研究。
1933年(昭和8) 63岁 8月,与常盘大定同赴...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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62. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。 63. 情不附物,物岂碍人。 64. 境缘无好丑,好丑起于心。 65. 一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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杀牛,则为已坏乳酪及酥。」(参见:《贝叶之香》◆63页 真菩萨)所谓「坏菩萨心」,就是「忘失了菩提心」的意思。◆◆◆一处具有「菩提心」的地方,就是经常以「上求下化」作为办道的场所。-这地方不叫道场,又叫...
林世敏
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────────────── (注15) 引自张曼涛, 《涅盘思想研究》,收於蓝吉富编, 《现代佛学大系》第 34 册,弥勒出版社,1983年, 页63。 (注...
释恒清
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。性体原是真寂真觉,易言之,即觉即寂,即寂即觉(注62)。」 「从宇宙论的观点而谈法性,只见为空寂(空非空无之空),而不知空寂即是生化者,是证到一分(空寂),未识性体之全也(注63)。」「觉者,仁也...,作者包括:章太炎、梁启超、欧阳、唐大圆、王恩洋等著名学者。 (注59)《吕澂文集》,P.261。 (注60)同上。 (注61)同上。 (注62)同上,P.262。 (注63)同上。 (注...
江灿腾
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hellip;…如人梦中实无女人,而见女人与身交会…”(注62)此一妄心,即是阿赖耶,又称为果报识。为一切种子之所栖处。(注63)
61页
(二)世亲...所未料及的。
63页
五、《俱舍论》对于世亲本人在治学之过程是极为重要的,对印度佛思想史来说也是重要的。但《俱舍论》本身之价值,无论其全书组织形式,或思想内容都被后代的学者所夸大了。它的&...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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遇亢陽即著高齒木履,民眾因此而驗天之晴雨。[62] 最後,最明顯的例子是《景德傳燈錄》中有人問大珠慧海如何能得神通,[63] 大珠慧海之回答在《傳燈玉英集》中全數被刪去。 王隨如此刪減一些奇異描述並非...》研究〉,《普門學報》第13期,頁181-206。 胡適 1965〈記美國普林斯敦大學的葛思德東方書庫藏的磧砂藏經原本〉,《中華大藏經首編》。臺北:修定中華大藏經會,頁57-63。(此論文原刊於《...
黃繹勳
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这又是一例茶事融入禅事,茶风与禅风合一的真实写照。 随唐宋佛教传入日本的饮茶风俗,后来发展成为日本融茶禅为一体的茶道,“因(日本)茶道出自于(中国)禅宗,所以茶人都要修禅”(63)。因此我们当可从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实即仅是一如来藏分位(63)所立之名,所以并没有有为转为无为的问题。(《文选》207页)。 他派说佛只证寂灭,则成佛只证空性,胜义世俗一齐空,成毕竟空,把如来藏也空了,世俗万有失去依托之处,前后世...
不详
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